 На карте изображена Британская воительница Скатах, обучившая
ирландского героя Кучулайна (Кухулина) в ее школе для воинов. Ее имя
означает "Темный." Она готовится к играм Лугнасада чтобы показать свои
достоинства.Возле ее ног растет огуречник , а рядом сидит барсук.
Символика
Эта
карта изображает воина, силы и навыки которого были закалены практикой
и испытаниями. Воин уверен в себе и излучает внутреннюю силу, которая
происходит от знания, что она имеет опыт и способность противостоять
тому, с чем она может столкнуться. Талисман Воина -барсук, одно из
самых сильных лесных животных. Даже при нападении нескольких собак, он
может защитить себя. Барсук - близко к земле и живет в ней, строя
сложные лабиринты. Один из уроков барсука – как сохранить свою
целостность и силу, когда все вокруг Вас кажется угрожающим и
подавляющим. Барсук берет свою силу от близости к земле. Барсук также
знает тайны, которые таятся в пределах земли, роя в ней свои ходы.
Барсук – сильный талисман. Он - древний обитатель Альбиона и знает все
его тайны - священные места земли и их энергии. Он понимает власть
всего, что произрастает из земли. Барсук - воин, и указывает Путь
Воина. Его оружие - его собственное тело, его разум, и его дух. Воля
барсука определенна, устойчива и непоколебима. Он бесстрашен. Огуречник
был одной из волшебных трав Кельтов. Название произошло- от кельтского
слова borrach означавшего"человек большой храбрости или отваги". Наши
кельтские предки вымачивали листья огуречника в вине; смесь приводила к
сильному повышению уровня адреналина в крови. Чтобы добавить храбрости
участникам крестового похода, настой добавлялся к вину, выпиваемому на
последок при отъезде. Мы используем огуречник для стимуляции храбрости
и силы - это особенно полезно, исследуя путь воина и мужские аспекты
вашей собственной индивидуальности.
Значения
Воин
здесь - психический воин, и ее тело, разум и дух являются ее оружием.
Они должны научиться работать в гармонии. Воин стоит перед ее
собственными опасениями, развивает ее духовную храбрость и закаляет
волю. Воля это не импульс или желание, или даже сила воли как в карте
Колесницы. Это - недрогнувшая сила, которая ищет свою истину и
собственный путь. Если карта Воина появляется в вашем раскладе, это
показывает, что у Вас будет возможность воплотить планы в жизнь. Это -
карта мощных несущих вперед энергий, она указывает, что Вы можете
преодолеть неблагоприятные обстоятельства Вашей решимостью и
храбростью. Однако, в то время как Вы должны быть устойчивыми, Вы не
должны быть агрессивны или утратить свой темп - это поведение заставит
Вас потерять устойчивость. Безотносительно вашей борьбы, Вы должны
иметь ясную голову и спокойное поведение - и не забывать быть
великодушными в победе.
Духовно, эта карта говорит о развитии воли.
Воин может подвергнуть себя физическим крайностям, чтобы закалить ее
волю и сознание за пределами повседневности. Мы все подвержены многим
страхам и цель воина искать их и побеждать. Очевидно, что тело имеет
собственный страх быть раненным, страх перед физической опасностью,
которые являются естественными и надлежащими. Без этих опасений, мы
совали бы наши руки в огонь, разбили бы наши автомобили, или спрыгнули
бы с утесов. Тело имеет врожденный механизм самосохранения. Оно
цепляется за жизнь, это - его работа. Воин может решиться перед лицом
страха развить волю и храбрость страх помогает изменить сознание;
победа над страхом способствует развитию воли. Сделать кое-что
настолько опасное, что это может привести к ране или смерти, однако, не
является путем Воина, это является потворством своим слабостям. Самые
глубокие опасения лежат в воспоминаниях, они являются результатом
детских и взрослых переживаний. Такие страхи ограничивают нас, и
затормаживают наше развитие. В какой-то момент, Воин должен
противостоять им, одному за другим, и покончить с ними. Ваша духовность
- ваш собственный поиск, и Вы должны найти вашу собственную истину. Вы
можете, однако, проверить и подтолкнуть себя, пробежать две
дополнительные мили, проплыть две дополнительные длины, вырыть
несколько дополнительных ярдов. Вы можете сделать намного больше, чем
Вы воображаете - нарушая ваши самоналоженные ограничения.
Обратные Значения
Противоположность
духа воина - ребяческий гнев и истерика в ответ на ситуацию, когда Вы
не можете идти желаемым путем. Если эта карта окажется перевернутой в
Вашем раскладе, это означает, что Вы еще не имеете духа Воина, Вы
хотите всегда быть центром внимания, и Вы дуетесь или негативно
реагируете , когда происходит не по Вашему. Чувство собственного
достоинства воина получено через испытания и переживания. Оно не
используется для раздувания собственного эго. Воин имеет личную
целостность, она в мире с собой, ее сила не прибывает от построения
непробиваемой оболочки вокруг себя, которая хранит и подавляет все
чувства и страсти. Если это - то, что Вы сделали, то Вам необходимо
признать, что это слабость, а не сила, и она является результатом
страха разрешить другим людям увидеть Вашу настоящую сущность, таким
образом, давая им возможность травмировать Вас. Воин победил эти страхи
и не может быть травмирован таким образом. Вы должны найти вашу
собственную силу в себе самом. Если Вы чувствуете себя бессильным и
сердитым, прекратите обвинять других людей, они могут сделать Вам
только что, что Вы позволили сами, они могут заставить Вас чувствовать
то, что Вы позволяете им. Верните себе Вашу силу и контроль над Вашей
собственной жизнью. Используйте Ваши энергии, чтобы получить то, что Вы
хотите иметь, не тратьте их впустую на вину и сожаление. Как барсук, Вы
должны изучить власть земли. Магически, духовно, или эмоционально, Вы
можете не иметь опоры и растратить свою энергию. Свяжитесь с землей,
почувствуйте ее власть и опору. Найдите и используйте травы и корни,
чтобы излечить тело и душу.
Путешествие Дурака
В
этот момент, Дурак обнаруживает, что он должен начать развивать свою
духовную Волю, как противоположность желанию или даже решимости и силе
воли, выражаемой Колесницей. Нужно погрузиться глубоко в себя, чтобы
развивать силу, которая поможет преодолеть страх и следовать по своему
пути, куда бы он ни вел. Глава из книги "Таро Священного Круга"
(C) Anna Franklin & Paul Mason
(C)Перевод Валерия Латрыгина
|
 На карте изображена королева воительница Боудикка, в своей колеснице,
запряженной двумя лошадями белой и черной. Ее лицо окрашено вайдой (Вайда заменяет у нас кубовую краску, индиго.Даль В. И., издание 1863-66 г.г. ), спиральным рисунком. Она размахивает кнутом.(Боудикка
(Боудика, кельт. Boudic(c)a, неточная римская передача Боадицея, лат.
Boadicea, ум. 61г.) — жена Прасутага, вождя зависимого от Рима
бриттского племени Иценов, проживавшего в районе современного Норфолка
в Восточной Британии. Описание этой женщины можно найти либо у Тацита,
либо у Диона, хотя у обоих оно практически одинаковое. Оба они
отмечают, что Боудикка была королевских кровей, имела быстрый ум, была
высокого роста. У неё были рыжие прямые волосы, доходящие ей до талии,
резкий голос и всепроникающий взгляд. Обычно она носила цветную тунику,
золотую шейную гривну (у кельтов называлась «Торк» (Torc)), а так же
плащ, заколотый брошью. В XIX веке, в период правления британской
королевы Виктории, фигура Боудикки была окружена своеобразным
романтическим культом — не в последнюю очередь потому, что её имя
значит «победа», как и имя Виктория. (источник Википедия http://ru.wikipedia.org )
Символика
Королева
воительница племени Иценов, Боудикка вела свое племя против Римлян.
Здесь, в ее военной колеснице, она погоняет двух лошадей к энергично
размахивая кнутом. Ицены взяли свое название от лошади. Лошади
представляют землю, мужество, изобилие, силу, и стремительность, как
кони солнечного и лунного божества. Культы лошади существовали в
Великобритании перед тем, как появились Кельты. Лошадь была любимым
племенным тотемом или богом Железного и Бронзового Веков и была
изображена на самых ранних кельтских монетах. Белые лошади
символизируют солнце и светлую половину года, в то время как черные
лошади связаны с темной половиной года, смертью, и Подземным миром. Эти
древние мифологические связи живы по сей день в фольклорных церемониях,
типа церемонии лошадей в период зимнего солнцестояния, которые часто
включают в себя пантомические представления смерти и возрождения, и
появление Лошадей Пэдстоу и Майнхеда в фестивале Белтейн... Черную
лошадь считали неудачной, погребальной, символом смерти и хаоса. Это,
как говорили, проявлялось в течение двенадцати дней хаоса между старым
и новым годом в середине зимы. Белые животные вообще связывались с
божеством неба, черные животные с божеством Подземного мира. Кельты
полагали, что души путешествовали к земле мертвых верхом… В этой карте,
лошади представляют животную, инстинктивную сторону человеческой
природы. Некоторые стороны нашего характера, такие как агрессия, должны
быть приручены и управляемы. Хозяин колесницы представляет интеллект,
который управляет ими, потенциально подавляя инстинкты с помощью кнута
и уздечки. Кнут и уздечка означают контроль, выносливость, и
умеренность. Лошади символизируют физическую силу жизни, в то время как
узды - волю и рассудок.
Значения
Лошадьми,
запряженными в колесницу, управляет кучер, олицетворяющий контроль над
инстинктами и импульсами с помощью силы воли и самодисциплины. Нельзя
сказать, что инстинктивный основной импульс и сырой талант должны быть
подавлены, скорее это - вопрос достижения трудного баланса, направления
их в достижение чего-то полезного, не разрушая их. Если Колесница
появляется в вашем раскладе, это указывает, что Вы должны будете
использовать силу вашего желания, чтобы преодолеть препятствия. Вы
должны быть решительны, дисциплинированы и готовы к трудной работе,
только тогда Вы одержите победу над любыми трудностями или любыми
людьми, которые попробуют препятствовать Вам. Эта борьба, в конечном
счете, умерит Вас и сделает более сильными. Это - важная карта для
нетрудоспособных людей, говорящая о том, что очень успешная жизнь может
быть создана и в пределах границ, которые стесняют Вас; Вы только
должны сильно этого хотеть. На более глубоком уровне, Колесница говорит
Вам, что Вы должны достигнуть соглашения с вашими собственными
агрессивными импульсами. Агрессия - часть человеческой природы, часть
вашего врожденного механизма выживания. Агрессия не может быть просто
подавлена, это только обратит ее внутрь, что позже проявится в форме
психической болезни. Агрессия может быть очень разрушительной, но это -
также мощная энергия, которая может быть направлена творчески.
Обратные Значения
Вы
разрушаетесь под давлением и теряете ваше самообладание. Ваша агрессия
направляется во зло. Это пустая трата вашей энергии и ресурсов.
Проявите решительность и силу воли и перенаправьте вашу агрессию,
прекратите слабо цепляться за бесполезные идеи, привычки, людей и
объекты и двигайтесь вперед.
Путешествие Дурака
В
предыдущей карте, Дурак встретил Любовников и получил духовное виденье.
Однако, сейчас он узнает, что этого не достаточно; он должен проложить
свою дорогу, используя знание, которое получил.Он осознает, что ему
нужна сила воли и храбрость
Глава из книги "Таро Священного Круга"
(C) Anna Franklin & Paul Mason
(C)Перевод Валерия Латрыгина
|
 На карте изображены Майский Король и Майская Королева, готовящиеся к
ритуалу бракосочетания. Они танцуют возле Майского Дерева (тут имеется
ввиду березовый столб на переднем плане, украшенный лентами). Королева
украшена венцом из цветов, а Король одет в зеленые одежды. На заднем
плане - дерево боярышника в полном расцвете, а на переднем плане белая
лилия. Голубь кружит в небе над Майским Деревом.
Символика
Восход
Плеяд и расцвет боярышника в мае возвещает о начале огненного фестиваля
Белтейн - что означает "яркий огонь"-Майского праздника жизни и
изобилия. Погода становится более теплой, семена уже посеяны, и
животные принесли приплод. Мы радуемся изменению погоды и энергии. В
Белтейн, Лорд и Дама приближаются к их священному союзу, который дает
жизнь земле. В народной традиции, выборы майского Короля и Королевы все
еще случаются во многих частях страны. Она украшена цветами, а он
ветвями плюща, падуба, березы, тополя и ели. В древние времена, они
были жрецом, олицетворяющим возродившегося духа растительности, и
жрицей, представляющей Богиню. Их ритуальный брак помогал изобилию и
росту, и влиял тем самым на благосостояние сообщества. В некоторых
местах, майского Короля и Королеву все еще называют новобрачными.
Население также давало себе волю в сексуальных утехах, чтобы
гарантировать изобилие земле. Всех детей этих "браков зеленого леса"
назвали сыновьями Бога, и они носили такие фамилии как Робинсон или
Хадсон. Такие интересные методы были трудно искоренить, и они хорошо
сохранились в Средневековье.
Древняя практика Майского Дня,
которая выживает в популярной культуре, майское дерево, фаллический
символ изобилия и кутежа. Всюду по Европе есть давние традиции голого
древа березы (для очистки и нового сезона) или ели, установленной на
деревенской площади или священном месте и украшенной лентами и
растительностью. Майское дерево, пещера, или священный колодец
олицетворяли животворящую силу Бога. Колодцы и другие отверстия в
земле, как полагали, были входами в лоно подземного мира Богини. Танец
вокруг майского дерева, когда одни танцоры кружатся по часовой стрелке,
а другие против , является пляской возрождения и смерти. Дерево
представляло дух растительности, и люди и здания были украшены зеленой
растительностью, и так приобретали защиту Зеленого Духа.
Табу на
приношение священного боярышника в закрытое помещение снимается на
время Белтейна. Говорится, что аромат боярышника напоминает о женской
сексуальности, сексуальный расцвете Богини и года. В средневековой
Англии, Майский День праздновали, выезжая в лес, чтобы собрать
растительность, и майские цветы. Плеяды, в созвездии Тельца, были также
известны как "Голуби," и восход этих звезд – одно из главных событий
фестиваля Белтейн. Поскольку они соединяются для жизни, голуби -
эмблема верности. Волшебно, голубь представляет дух света и души.
Голуби были также связаны с матерью богинь, символизируя душу или
дыхание, которое получено от Матери.
Значения
Карта
Влюбленных показывают союз противоположностей, который делает единое
целое больше чем сумма его частей. Когда карта Влюбленных появляется в
вашем раскладе, это всегда указывает трудный выбор, обычно в делах
любви, но в зависимости от окружающих карт это может быть выбор
относительно вашей карьеры, семьи, или собственности. Каждый выбор,
который Вы делаете, имеет последствия, которые могут быть далеко
идущими. Через ваш выбор Вы определяете курс вашей жизни, и Вы должны
принять ответственность за то, что Вы выбрали. Выбор партнера является,
вероятно, самым важным из всех и затронет каждую область вашей жизни.
Карта рекомендует Вам не быть поспешными и вступать в отношения или
брак прежде, чем Вы продумали это. Исполнить свое желание немедленно
довольно соблазнительно, но каковы будут дальнейшие последствия? Это
мучительная попытка позже обвинить других людей в своем выборе. На
более глубоком уровне, пришло время узнать, что Вы ответственны за вашу
собственную судьбу через выбор, который Вы сделали. Результат этого
выбора может быть счастливым или болезненным, но это заканчивает
приятие последствий ваших действий, Вы приобретаете опыт и
самопознание. Выбор, который Вы делаете теперь, определит ваше будущее.
Духовно, эта карта - послание высших сфер, говорящих Вам о важности
правды и чистоты намерений.
Обратные Значения
Влюбленные
в перевернутом виде, указывают, что Вы отказываетесь взять
ответственность за последствия ваших собственных действий. Вы сделали
поспешный выбор, основанный просто на желании мгновенного
вознаграждения, и теперь пробуете переложить вину на других или на
судьбу. Перевернутый аркан Влюбленные, обычно указывает на любовный
треугольник. При некоторых обстоятельствах, может указать на внутренние
конфликты, внутреннюю борьбу с самим собою, а не внешними силами.
Возможно, Вы наказываете себя за что-то, что Вы сделали или чувствуете
себя ответственными за это? Это не поможет Вам или кому - либо еще. Вы
должны сделать то, что Вы можете, чтобы возместить причиненный ущерб, и
если это не возможно, позвольте прошлому уйти и примите решение в
будущем сделать правильный выбор.
Путешествие Дурака
В
шестом аркане Друид, Дурак узнал о равновесии противоположностей и
полярности. В аркане Любовники, он узнает о союзе и слиянии этих
противоположностей, с целью создания единого целого. Он узнает о
превосходстве духа и развитии его вечной души, не смотря на выбор ,
который он делает.
Глава из книги "Таро Священного Круга"
(C) Anna Franklin & Paul Mason
(C)Перевод Валерия Латрыгина
|
 На карте изображен друид вечером в период зимнего солнцестояния,
которое мы называем Йоль (Рождество). Его голову украшает венок из
листьев падуба и дуба. В левом углу карты на шесте сидит крапивник, а
на чаше друида видна малиновка. Лучи восходящего солнца пробиваются
сквозь камни Стоунхенджа.
Перед друидом - каменный алтарь, на
котором находятся его инструменты – жезл, меч, чаша и диск - которые
представляют четыре элемента.
Символика
Друиды
были кельтским духовенством и их статус был равен первому разряду
знати. И мужчины и женщины могли стать Друидами, и они не только
участвовали в магических и религиозных церемониях, но и были
преподавателями, целителями, провидцами, рассказчиками и так же
исполняли роль судей. Они обучались устно посредством изучения стихов,
тайн и историй. Обучение Друида занимало много лет, и имело три ступени
- бард, прорицатель и наконец Друид. Здесь Друида изобразили стоящим
перед каменным алтарем, на котором размещены четыре его инструмента:
меч, представляющий воздух и силу его интеллекта; жезл, представляющий
огонь и власть его желания; чаша, представляющая воду и его эмоции; и
диск или пентакль, представляющий землю и его физическое тело.
Стоунхендж когда-то ранее незаслуженно считали храмом друидов; но он
существовал до появления друидов в Великобритании приблизительно за 2
000 лет. Его строительство начато приблизительно в 3300 д.н.э. и было
закончено в его существующей форме примерно к 1800 д.н.э. Это -
ритуальная обсерватория, используемая в период летнего солнцестояния.
Друиды, вероятно, освоили ритуальные места исконных народов
Великобритании, и насколько нам известно, фестиваль летнего
солнцестояния праздновался в Стоунхендже почти непрерывно от древних до
современных времен. Камни и арки Стоунхенджа указывают на точки восхода
и захода Солнца и Луны по мере их движения в течение года . При
переходе от зимы к лету Солнце каждый день восходит чуть севернее, чем
накануне, и достигает самого северного положения в день летнего
солнцестояния; это положение отмечено Пяточным кам¬нем, который был
установлен с поразительной для того времени точностью в 0,2°. При
переходе от лета к зиме Солнце каждый день восходит чуть южнее, чем
накануне, и достигает самого южного своего положения в день зимнего
солнцестояния; это положение отмечено арками. Точки восхода и захода
Солнца в дни весеннего и осеннего равноденствий также обозначены. Таким
образом, в общей сложности выделено шесть положений Солнца.(источникhttp://masters.donntu.edu.ua/2006/fvti/samoylova/library/art08.htm)
Малиновка и крапивник – тотемные птицы зимы и лета, поочередно правят
по шесть месяцев в году - в фольклоре, они, как иногда говорят,
являются мужем и женой. Так же говорят, что обе птицы помогли доставить
огонь от солнца к человечеству - малиновка сожгла грудь, что сделало ее
красный, бросаясь на крапивника, чтобы потушить огонь, который обжигал
его. Крапивник был опален солнцем, но в благодарность другие птицы дали
ему по перу, чтобы восстановить его оперение, кроме совы, которая
отказалась. Именно поэтому крапивник так неопрятно выглядит. Малиновка
ассоциируется с огнем, особенно с огнем солнца в период зимнего
солнцестояния. Ее красная грудь указывает на это, как птица огня
посреди зимы, как красные ягоды вечнозеленого падуба. Это - птица
темной половины года, тотем Короля Падуба, который символически
сражается с крапивником, тотемом Короля Дуба, в период зимнего
солнцестояния. Малиновка осуществляет контроль над ритуалами,
связанными с огнем и с инициированием через огонь, говоря о постоянстве
духа и света в темноте.
Церемонии крапивника появились до
девятнадцатого столетия и, возможно, датировались Веком Мегалита. Эти
церемонии проводились близко к зимнему солнцестоянию, когда выполнялись
ритуалы для изгнания власти тьмы. Крапивник представлял смерть и
возрождение солнца в зимнем солнцестоянии. В огаме его название -
druen, связанный с дубом, правитель светлой половины года. Крапивник -
птица тотема Короля Дуба, правителя светлой половины года против Короля
Падуба и его тотема малиновки, правителей темной половины года.
Крапивник знает тайны о превращении колеса и посвящен во все знания
Друидов. Среди древних народов, зима была временем темноты, холода и
смерти, временем, когда господствовали темные силы. Падуб вечнозелен и
живет в течение зимы, представляя продолжающуюся жизнь, не смотря на
тернии и трудности. Красные ягоды представляют кровь и жертву, или
возможно кровь и свет Бога Солнца, который будет рожден заново в период
зимнего солнцестояния. Место падуба в алфавите огама - tinne, означает
огонь.
В огаме дуб - duir, означает дверь в Гэльском языке. Слова
дверь и дуб, а возможно и Друид, происходят от одного корня во многих
европейских языках. Возможно потому что дверь, сделанная из дуба
предлагает защиту и основательность и потому что дубы часто отмечали
границы; или возможно потому что дуб - дверь в знание. Дуб зацветает в
середине лета и означает дверь, открывающуюся на одной стороне к
увеличивающемуся и на другой к уменьшающемуся году.
Значение
Друид
является вашим внутренним духовным наставником, который знает , что
противоположности должны быть уравновешены. Эта карта подчеркивает
потребность принести гармонию в ваши отношения с материальным миром,
сознанием и духом. Опыт каждого отличен, и каждый индивидуум должен
идти по собственному пути к духовному совершенствованию. Друид в вас,
говорит, что вы должны найти собственный баланс, он не может быть
достигнут следованием какой-либо догме. Если карта Друида появляется в
вашем раскладе, это указывает, что для вас откроются новые возможности
и появится шанс претворить свои идеи в жизнь. Это даст вам шанс
использовать ваш опыт и увеличит вашу веру. Карта может означать
возможность получить новые навыки от хорошего преподавателя, особенно в
областях науки или медицины. Это - также многообещающая карта для людей
с амбициями в области исполнительных видов искусства, поскольку она
указывает на новое вдохновение и исключительный талант. На духовном
уровне Друид - карта, которая указывает на божественное вдохновение. К
вам обращаются с просьбой исследовать ваше собственное духовное
наследие, которое связано с миром в котором вы живете и землей по
которой ходите- старые пути, скрытые от глаз человечества и сохраненные
в тайне духом древних лесов, священные колодцы и родники, скрытые в
земле, еле слышные воздушные потоки, переносимые деревьями, травами, и
животными. Они - энергии, которые рождаются непосредственно из
основного Божественного источника, чистого и незапятнанного догмами,
искажениями и недоразумениями человечества.
Обратное Значение
Перевернутый
Друид, всегда указывает на некоторую неустойчивость, будь то поведение,
отношения или образ жизни. Ваши отношения довольно негибкие и
застывшие; вы даже думать не любите о вещах, которые не попадают в
рамки в которые вы пытаетесь втиснуть свою жизнь. Что-то новое является
скорее пугающим, и вы чувствуете себя в большей безопасности,
придерживаясь собственных установленных норм. Помните, что вы должны
достигнуть баланса в жизни в общем и целом: найти время для работы ,
для развлечений, для обучения, отдыха, общения и конечно же время для
себя самого. Вы должны заботиться о ваших материальных проблемах в мире
и также о благосостоянии вашего ума и духа. Оставьте место в вашей
жизни для новых и красивых событий, которые произойдут. И будьте
осторожны, прибегая к совету другого человека, скорее всего он не
поможет вам, а исказит ситуацию в своих собственных корыстных целях.
Путешествие Дурака
Дурак
осознал наличие в себе мужских и женских аспектов, и наличие мужских и
женских аспектов в Природе. Теперь он осведомлен о своем интеллекте и
интуиции, своем физическом теле и душе. Он узнал, что он живет в мире
противоположностей дня и ночи, лета и зимы, мужского и женского, тело и
духа. От Друида он узнает, что эти противоположности должны быть
гармоничны в его жизни. Он не является исключительно духовной
сущностью, и не является только материальной сущностью и эта
двойственность свойственна человеческому существу. Его задача сейчас -
принять и гармонизировать эти аспекты в себе и во внешнем мире.
Глава из книги "Таро Священного Круга"
(C) Anna Franklin & Paul Mason
(C)Перевод Валерия Латрыгина
|
 В то время, как карта Дамы показывает женскую силу природы, карта Лорда
показывает мужскую, которую предки изображали, как рогатое существо. Он
стоит среди освещенного леса, опираясь на свой посох. Начало лета, на
яблоне, боярышнике, бузине, березе, жимолости и дубе появляются листья.
Вокруг него лесные животные - олень, заяц и барсук, забывшие о
соперничестве под благостным влиянием Лорда.
Символика
Самое
раннее известное изображение бога - Лорд Животных, рогатая фигура,
изображенная в наскальных рисунках с разнообразием охотничьих сцен и
животных. Животных изображали в символической взаимосвязи друг с другом
и человеком, демонстрируя тем самым, что их жизни связаны и
взаимозависимы. Реальные животные были простым отражением их духов-
архетипов. Охота и убийство носили, как мистический, так и практический
смысл. Жизнь, по необходимости, охотилась на жизнь; это - мистерия сама
по себе и была знаменитым священным обрядом. Жизнь почиталась, когда
забиралась. В мире охотника-собирателя, люди были вынуждены охотиться и
убивать своих соседей животных, таким образом, забирая их дух. Для
этого было необходимо провести ритуал. Кровь и жир смешивались с
красящими пигментами – в изображении объединялся дух и материальный
план. С изображением и кровью, дух животных возвращался в лоно земли
(наскальные рисунки в пещерах).
Часто говорится, что различные
религиозные культуры «поклонялись животным», особенно так называемые
"примитивные" племена. Это не верно истолкованные сложные отношения с
окружающей средой, животными и растениями, которые существуют в таких
культурах. Могуществу животных никогда не поклонялись, но часто
определенные силы или признаки, определяли, как свойственные балансу
окружающей среды и космоса. Мы знаем, что в каждом племенном обществе,
включая те, которые все еще существуют, животные, как полагали, имели
специфические достоинства и способности. Кельтское искусство богато
описаниями животных. Племенные названия были получены из тотемов
животных, типа Epidii (лошадь), Lugi (ворон), и Tochrad (боров).
Мифологические характеры были описаны, как переплетение их судеб с
судьбой определенных животных. Говорили, что Кельтские боги и богини
превращаются в животных, чтобы подружиться с животными, разговаривать и
получать ценные знания от них. Друидам приписывали подобные
способности, в то время как пастухи животных часто были магами.
Кельтские боги описывались в сопровождении их культового животного или
же появляющимися в виде животного - оленя, лошади, собаки и т.д. Бог
Животных, иногда называемый Цернуннос, является рогатой фигурой,
окруженной животными - точно так же как фигуры, которые появляются в
наскальных рисунках.
Мы знаем, по многим высеченным изображениям,
которые были сохранены, что у Кельтов был рогатый бог. Вероятно, что он
был богом изобилия и охоты для обычных людей, а не духовенства и
интеллигенции, поскольку его имена и легенды не сходят до нас. Его
вообще называют Цернуннос от единственной надписи на высеченном
изображении в Галлии, вероятно латинизированная версия кельтского
названия. В Британии его, возможно, называли Керн или Херн, поскольку
легенды о рогатой фигуре по имени Херн связаны с Виндзорским Большим
Парком. Фигура, как все еще говорят, часто посещает парк, выезжая с
Дикой Охотой в период зимнего солнцестояния. Он описан как
могущественная, бородатая фигура с огромной парой оленьих рогов на
голове. Он носит цепи, охотничий рог, и выезжает на черной лошади с
сворой свирепых охотничьих псов. Его имя, возможно, похоже на зов оленя
в сезон спаривания— Hh-ern. Описание Рогатого Бога показывает, что он
Бог Животных, всегда появляющийся в сопровождении различных животных.
Он иногда изображается разрывающим змею показывая, что он - бог зимы и
лета, неба и Преисподней, смерти и возрождения. Олень был одним из
четырех священных животных Кельтов и появляется в британской и
ирландской мифологии. Олени чистят новые рога в августе и сентябре,
стирая их бархатное покрытие о ветви деревьев. Сезон спаривания
начинается тогда же, часто продолжаясь в ноябре, гонимый свирепыми
морозами. Наверное, по этой причине, олень ассоциируется с
Потусторонним Миром и зимними фестивалями Самхейн и солнцестоянием
середины зимы. В течение зимы, стада оленей, как говорят, защищены
Богиней Ведьмой и ее женщинами, которые пасут и доят их.
В
Артурианской легенде, рыцари принимали участие в ежегодной охоте на
белого оленя, и его голова была дарована самой прекрасной леди. Это -
вероятно сезонный рассказ сражения между летом и зимой. Когда-то
думалось, что на "Оленя Короля", лидера стада, нужно ритуально
охотиться и убивать каждый год, чтобы гарантировать возвращение лета.
Король или королевский олень был животным с двенадцатью или
четырнадцатью отростками на рогах; оленю должно быть семь лет чтобы на
рогах было двенадцать отростков. В поэме Талиесина говорится, "я -
олень семи зубцов" - семь отростков на каждом роге, семь зубцов
представляют семь лунных месяцев от зимнего солнцестояния до летнего
солнцестояния. Рогатых животных вообще считали священными, рога символ
изобилия. Рога были среди самых ранних инструментов, используемых для
вспахивания почвы, а пудра из оленьих рогов была лучшим удобрением
известным человеку.
Значение
Карта Лорда
отражает понятие отцовства в его самом широком смысле. Лорд говорит
нам, что земля - место красоты, земного рая, если мы сами не разрушим
ее. Это не место зла, из которого дух должен бежать, а скорее место,
где дух учится и процветает. Все вещи имеют свое место и цель. Дух не
должен стремиться бежать, но вместо этого стремиться изучить свое место
и цель. Эта карта указывает, что для вас пришло время переоценить
моральные ценности и этические кодексы. Если вы просто соглашаетесь с
людьми вокруг вас, пришло время высказываться и восстанавливать ваше
чувство собственного достоинства. Вы должны положиться на себя и ваше
собственное суждение. Вы призваны, чтобы демонстрировать власть и
качества лидера, действовать эффективно, возможно, защитить какой-то
свой важный принцип против сильного, властного человека или корпорации.
Если Лорд появляется в вашем раскладе, это означает время большой
энергии и деятельности, когда вы займетесь созданием чего-либо,
является ли это семьей, зданием, деловым предприятием или произведением
искусства. Вы будете в состоянии воспользоваться своими знаниями и
извлечь из них пользу, для удовлетворения ваших амбиций. На духовном
уровне, вы призваны, стоять на ваших собственных ногах, сформулировать
ваши собственные идеи и принципы, вместо того, чтобы быть в компании с
другими. Рогатый Бог является и Богом Животных и Херном Охотником. В
контексте таро, вопрос-, "Что является тем, на что охотится охотник?"
Ответ: он сам. Во многих мифах, таинственный белый олень появляется
герою, манит его, через лес. Это может привести героя в Потусторонний
Мир. Олень - его собственная душа, и охота необходимый урок. Бог
Животных был связан с ежегодным отбором из стад, процессом очистки-
убрать старое, чтобы расчистить путь для нового. Он - жертвенный Бог,
отдавая жизнь оленя для пользы многих, представляя рост через жертву.
Судьба белого оленя символизирует рост души, который требует
радикальных перемен на всех уровнях сознания. Духовный охотник
стремится развить те качества в себе самом, которые будут далее
развивать его: концентрация на объекте в руке, внимание к деталям,
поиски правды, храбрость, чтобы преследовать его добычу, и знания о
том, какова эта добыча. Концентрация это фундаментальное качество,
которое должно быть развито любым стремящимся развить себя и свое
сознание.
Обратное Значение
Если карта Лорда
окажется перевернутой в вашем раскладе, это часто, указывает на то, что
вы испытываете недостаток в самообладании, амбициях и способности иметь
дело с любым видом власти. Фактически, вы вероятно показываете
презрение к любому виду указаний. Это демонстрирует нехватку чувства
собственного достоинства, возможно происходя от проблематичных
отношений с фигурой отца (не обязательно ваш отец) или подавляющих
отношений с родителем, которых вы неспособны избежать, даже если тот
родитель теперь мертв. Вы собираетесь позволять себе оставаться в
неволе у прошлого всю оставшуюся жизнь? Или вы собираетесь разобраться
в отношениях и двигаться дальше? Выбираете только вы и никто другой.
Бог Животных, который готов жертвовать собой на благо других, в
перевернутом положении есть мелкий тиран, который стремится
доминировать над другими с его твердыми правилами и несгибаемыми
принципами, не берущий в расчет ничьи человеческие чувства, подавляющий
дух тех, кто находится под его влиянием. Подумайте, рискуете ли вы
стать таким человеком или не попали ли вы под влияние такого человека.
Вы не можете расти или даже дышать свободно, подвергаясь таким
ограничениям и вы должны вырваться на свободу.
Путешествие Дурака
После
знакомства с женской силой Природы, Дурак сейчас сталкивается с
мужчиной, в форме Бога. Он осознает, что есть жизнь и движение помимо
самого себя, есть высшие силы, которые проявляются как в нем самом, так
и во всех других творениях . Он осознает, что он должен
взаимодействовать с окружающей его действительностью и с другими
людьми, и что он должен развить ряд принципов и этики, чтобы жить в
среди них.
Это часть его духовного развития.
Глава из книги "Таро Священного Круга"
(C) Anna Franklin & Paul Mason
(C)Перевод Валерия Латрыгина
|
 Эта карта изображает Богиню как Землю Мать или Мать Природу. Она одета
в кроваво красное платье и держит рог изобилия, из которого сыплется
урожай, ее подарок. Она коронована звездным кругом и стоит на лугу.
Заяц резвится в ее ногах среди примул, фиалок, маргариток,
колокольчиков и ноготков. Солнце и Луна одновременно видны в небе
позади нее. Над верхней границей карты расположена ветвь яблони, на
которой цветки, почки и плоды растут одновременно и рядом парят пчелы.
Символика
Дама
это Богиня, женская энергия, стоящая за самой природой, дарительница
изобилия и творческого потенциала, та кто каждое семечко превращает в
плод. Самое раннее божество человечества было Большой Матерью, которая
породила космос и вскормила его своим молоком. Даже отдаленные звезды
виделись как капли молока из ее груди, теперь это называют Млечным
Путем. Наши предки считали себя частью природы, детьми Большой Матери,
наряду с землей, небесами, животными, и растениями, которые
существовали рядом с ними. Все сущее было единым целым, что тяжело
понять современному человеку, но мы попробуем возродить это знание.
Дама
- мать всего. Семена сеют в ее земное лоно, она вдыхает в них жизнь и
помогает им вырасти; своими дарами она питает и поддерживает людей и
животных. Она контролирует весь цикл существования- посев, рост и
урожай. Она - колыбель жизни, смерти и возрождения. Урожай,
распадающийся на семена и умершие плоды, возвращается в ее лоно, для
того чтобы она могла возродить их в следующем цикле. В течение многих
тысяч лет Богиня виделась как единственный источник, единственное, что
способно постоянно регенерировать и возрождаться без какого-либо
внешнего воздействия. Это – оригинальное значение слова девственница.
Великая Богиня часто изображается как пчелиная матка, поскольку
когда-то полагалось, что пчелы самооплодотворялись, и были, поэтому
связаны с девственностью. Католики полагали, что хранители пчел должны
быть холосты, и легенда гласит, что пчелы не будут жалить девственницу.
Ветвь яблони на границе карты представляет бессмертие, течение времени,
превращение колеса, и мистерий Богини.
Разрезанное пополам яблоко
похоже на пентакль, в сердце которого видны семена. Пять - одно из
священных чисел Богини, символизирует пять чувств; пять возрастов
человека; пять периодов Ее года - рождение, инициирование, завершение,
отдых и смерть. Яблоня может являть пять точек года – цветение яблони
весной; плоды в период Лугнасада; как символ заход солнца на западе в
момент осеннего равноденствия; в Самхейн, путешествие через
Преисподнюю, контакт с другими мирами, предсказанием, и интуицией; и
обнаженные деревья, чествующие середину зимы и время возрождения солнца.
Некоторые
традиции хранят миф, связывающий Дерево Познания с перемещением
человека от первобытной невинности в дуалистический мир и
самоосознание. С другой стороны, поедание фруктов Дерева Жизни может
дать бессмертие (через цикл смерти и возрождения), и вознести человека
к потерянному раю цельности и соединения через посвящение в тайны
Богини. Бран, в кельтском мифе, был позван Богиней, чтобы вступить в
Землю Молодых (или Землю Женщин, по кельтским поверьям –рай).
(Однажды
Бран бродил одиноко вокруг своего замка, когда вдруг он услышал музыку
позади себя. Он обернулся, но музыка снова звучала за спиной его, и так
было всякий раз, сколько бы он ни оборачивался. И такова была пре¬лесть
мелодии, что он, наконец, впал в сон. Когда он пробудился, то увидел
около себя серебряную ветвь с белыми цветами на ней, и трудно было
различить, где кончалось серебро ветви и где начиналась белизна
цветов.Бран взял ветвь в руку и отнес ее в свой королевский дом. И,
когда все собрались там, им явилась женщина в невиданной одежде, став
среди дома. И вот тогда она пропела Брану двадцать два четверостишия, и
все собравшиеся слушали и смотрели на женщину.Вслед за этим женщина
покинула их, и они не знали, куда она ушла, и она унесла ветвь с собою:
ветвь выпала из руки Брана и перешла в руку женщины, и в руке Брана не
было силы, чтобы удержать ветвь.На другой день Бран пустился в море.
Трижды девять мужей было с ним. Во главе каждых девяти был один его
молочный брат и сверстник. После того как он пробыл в море два дня и
две ночи, он завидел мужа, едущего навстречу ему по морю на колеснице.
Этот муж спел ему двадцать два четверостишия, он назвал ему себя -
сказал, что он Мананнан, сын Лера.После этого Бран поплыл дальше.
Вскоре он завидел остров. Бран стал огибать его. Большая толпа людей
была на остро¬ве, хохотавших, разинув рот. Они все смотрели на Брана и
его спутников и не прерывали своего хохота для беседы с ним. Они
смеялись беспрерывно, глядя плывущим в лицо. Бран послал одного из
своих людей на остров. Тот тотчас же присоединился к толпе и стал
хохотать, глядя на плывущих, подобно людям на острове. Бран обогнул
весь остров. Всякий раз, как они плыли мимо этого человека, его
товарищи пытались заговорить с ним. Но он не хотел говорить с ними, а
лишь глядел на них и хохотал им в лицо. Имя этого острова - Остров
Радости. Так они и оставили его там.Вскоре после этого они достигли
Страны Женщии(Земля Молодых) и увидели царицу женщин в гавани.- Сойди
на землю, о Бран, сын Фебала! - сказала царица женщин.- Добро
пожаловать!Бран не решался сойти на берег. Женщина бросила клубок нитей
прямо в него. Бран схватил клубок рукою, и он пристал к его ладони.
Конец нити был в руке женщины, и таким образом она притянула ладью в
гавань. Они вошли в большой дом. Там было по ложу на каждых двоих -
трижды девять лож. Яства, предложенные им, не иссякали на блюдах, и
каждый находил в них вкус того кушанья, какого желал. Им каза¬лось, что
они пробыли там один год, а прошло уже много-много лет.Тоска по дому
охватила одного из них, Нехтана, сына Кольбрана. Его родичи стали
просить Брана, чтобы он вернулся с ними в Ирландию. Женщина сказала им,
что они пожалеют о своем отъезде. Они всё же собрались в обратный путь.
Тогда она сказала им, чтобы они остерегались коснуться ногой земли.Они
плыли, пока не достигли селения по имени Мыс Брана. Люди спросили их,
кто они, приехавшие с моря. Отвечал Бран:- Я Бран, сын Фебала. Тогда те
ему сказали:
- Мы не знаем такого человека. Но в наших старинных
повестях рассказывается о Плавании Брана. Нехтан прыгнул из ладьи на
берег. Едва коснулся он зем¬ли Ирландии, как тотчас же обратился в
груду праха, как если бы его тело пролежало в земле уже много сот
лет.После этого Бран поведал всем собравшимся о своих странствиях с
самого начала вплоть до этого времени. Затем он простился с ними, и о
странствиях его с той поры ничего не известно. источник http://litena.ru)
Холм
Силбури, рядом с Эвбери в Уилтшире был возведен приблизительно 4 600
лет назад и представляет лоно Богини. Первоначально, его окружал
заполненный водой ров. Полная луна в конце июля или в начале августа
(Лугнасад) отражалась в воде так, что казалось, будто голова ребенка
появлялась из лона. Поскольку луна двигалась по небу, отражение
сдвигалось, казалось, в район груди, и было похоже на кормление грудью.
Когда луна, перемещалась выше, "молоко" было выпущено от груди,
поскольку ров отражал лунный свет. Разрывание пуповины было сигналом к
началу сбора урожая.
Значения
Карта Леди
представляет материнскую заботу в ее самом широком смысле. Она говорит
о том, что Вы должны признать- ваш дух един с природой, Вы - ребенок
земли и должны стремиться заботиться и уважать своих собратьев и
окружающую среду.
Важно соединиться с землей и с реальностью, или,
в магическом определении, быть устойчивым. Ваше тело - драгоценный
подарок Матери, тот, который позволяет вам испытать красоты мира и
простых удовольствий жизни. Карта говорит о мудрости в признании, о
том, что все циклы жизни являются одинаково важными, что все вещи имеют
свои периоды. Дает понимание момента, когда нужно действовать и когда
терпеливо ждать и готовиться к чему- либо. Если эта карта появляется в
вашем раскладе, это означает гармоничную и успешную фазу в вашей жизни,
полную красоты и удовольствия. Вы можете ожидать ребенка, или возможно
вы начали новый творческий проект. Прекрасные и любящие отношения с
семьей и друзьями. Дама также указывает на хорошее здоровье. На
духовном уровне, это - время большого творческого потенциала и
продвижения, момент связи с Богиней, когда вы ясно ощутите ее любовь и
духовную поддержку.
Обратное Значение
Если карта
Дамы окажется в вашем раскладе перевернутой, это демонстрирует ваше
нежелание признать циклы изменения - вы пытаетесь цепляться за то, что
давно ушло. Этим самым вы предотвращаете ваш собственный рост - ваш
творческий потенциал блокирован, и дух застаивается. Если у вас есть
внутренние проблемы с детьми или партнерами, вы должны искать причины в
собственном поведении. Возможно, вы неразумно привязчивы в отношениях с
близкими и не позволяете им изменяться и расти из боязни потерять их,
хотя именно этим вы и отдаляете их от себя. В зависимости от ближайших
карт, перевернутая Дама, может указывать на проблемы с вашей
способностью к оплодотворению – это может быть как бесплодие, так и
нежелательная беременность. Может также показывать беспорядочную
сексуальную жизнь, причина которой кроется в боязни обязательств,
накладываемых постоянными отношениями.
Путешествие Дурака
После
знакомства с мужскими и женскими сторонами себя, Дурак сталкивается с
женской силой Природы. Он должен примириться с необходимостью жить в
открывшемся ему мире и научиться жить с ним в гармонии.
Глава из книги "Таро Священного Круга"
(C) Anna Franklin & Paul Mason
(C)Перевод Валерия Латрыгина
|
 Эта карта изображает Верховную Жрицу, бледную и серьезную женщину,
одетую в белые и серебряные одежды. На ее лбу серебряная лента с
полумесяцем на ней. В руке она держит хрустальный шар. Она стоит около
священного источника, сопровождаемая лебедем. Позади нее в небе -
полная луна, и ветвь ивы нависает над границей карты. Подснежники
растут у ее ног, показывая, что это сезон, когда появляются первые
признаки весны — фестиваль Имболк, который отмечается в начале февраля.
Символика
Верховная
Жрица является ведьмой, Мудрая Женщина, которая полагается на свое
интуитивное понимание, чтобы получить мудрость. Она знает звезды, циклы
природы, лунные периоды, привычки животных, и свойства каждого
растения. Для наших предков, земля была священной и являлась источником
всего знания. Это было тело Богини. Она сама земля, и ландшафт имеет
входы в ее секретные внутренние царства, ее лоно, часто называемое
Преисподней. Этими входами были впадины в земле типа пещер, источников
и колодцев. Они были священными раньше, и почитаются по сей день. Такие
колодцы, как полагали, имели исцеляющие свойства и находились под
покровительством Языческих богов, многие из которых были позже
преобразованы в христианских святых, подобно богине Брайд, или
закрепились в фольклоре как "белые леди" или "зеленые леди." Подарки в
виде цветных лоскутков, булавок, и гирлянд оставили у колодцев с
просьбой исцеления к господствующему над ним духу. Даже сегодня, люди
бросают монеты "пожелание"в колодцы. Фестивалем Брайд или Бригитты,
является Имболк, когда мы празднуем возвращение Богини, возрождение
после зимней темноты. В ирландской легенде, Брайд была тройной богиней
огня, имя которой означает "огненная стрела". Три ее огненных стрелы-
вдохновения, заживления и очага или кузницы. Она - муза поэтов, богиня
исцеляющих колодцев, и покровительница мага- кузнеца, который
преобразовывает своей алхимией, элементы Преисподней в красивые или
полезные вещи. Брайд несет белый жезл, которым она возрождает
безжизненную землю. В этой карте, над Брайд висит ивовая веточка. Ива
является священным растением Лунной Богини, потому что это - дерево,
которое любит воду, и луна управляет потоками и приносит влажность.
Морем, эмоциями и женскими циклами управляет луна, которая, в ее
ежемесячном ритме, является женской, в противоположность ежедневным
движениям солнца, которое считают мужским. Слово Ведьма получено от
слова Ива. Метла ведьмы сделана из ясеневого шеста, прутов березы,
закрепленных ивой. Как дерево Лунной Богини, ива усиливает интуицию и
дает вдохновение, прокладывая путь к знанию. Рядом с Брайд кружится
лебедь. Когда-то считалось, что лебедь поет только перед смертью. Его
песня связана с пророчеством (знающий собственную смерть), музыкой и
поэзией. Кожа лебедя и перья использовались, чтобы изготовить плащ
кельтского поэта. В некоторых историях, песня лебедя обладала
магическим свойством, поскольку могла усыпить насмерть.
Значение
Карта
Верховной Жрицы представляет связь со своим подсознанием, с миром
внутреннего Я, к которому нельзя получить доступ через интеллект или
бодрствующее сознание, но который раскрывается во снах и символах.
Подобно лону- Преисподней Богини, в которой семена посажены и тянутся к
свету - его скрытые процессы формируют основную индивидуальность и
ответы человека, которые проявляются в каждодневном мире. Эта карта
советует вам обратить внимание на ваши сны и интуицию; аспект, который
пытается проявиться в вас. Когда эта карта появляется в раскладе, это
указывает на то, что ваша жизнь изменяется. Вещи, которые когда-то
казались настолько стабильными, больше не могут считаться само собой
разумеющимися. Некоторые озадачивающие тайны становятся более ясными,
но все же еще не понятны до конца. Вы ощутите, что ваши интуитивные
способности увеличиваются, и вам захочется творить; это - особенно
хорошая карта для поэтов и авторов. В зависимости от ближайших карт,
Верховная Жрица может подразумевать, что возвышенное и нежное влияние
войдет в вашу жизнь в форме женщины, или как друг или любовник. На
духовном уровне вы готовитесь достичь нового уровня просвещения. Вы,
возможно, поняли, силу своей интуиции. Карта может означать стремление
к оккультным наукам и жажде секретного знания. В этот момент, вы должны
обратить внимание на урок лебедя. Она – проводник к потустороннему
сознанию, разделяющая завеса-лебедь туман открывающий доступ. Лебедь
говорит, что вы не получите знание через действие или интеллектуальное
усилие, нужно прислушаться к внутреннему голосу, который часто заглушен
сумятицей слов и дел. Отгородитесь тишиной, тогда вы можете узнать и
услышать.
Обратное Значение
Если эта карта
выпадает в вашем раскладе перевернутой, это может указывать на то, что
вы получили тайное знание на поверхностном уровне без какого бы то ни
было его истинного понимания, просто получив поверхностное впечатление.
Это может также указывать, что вы не прислушиваетесь к вашей интуиции
или игнорируете кое-что, что подсознательно знаете и понимаете; в любом
случае это будет означать для вас проблемы. На более глубоком уровне,
перевернутая карта Верховной Жрицы, может означать, что вы были не в
состоянии достигнуть соглашения с самой собой, как женщина. Если Вы -
мужчина, это может указывать на деструктивный отказ принять женскую,
эмоциональную, интуитивную сторону самого себя.
Путешествие Дурака
После
понимания того, что он - сознательное существо и может думать и
воплощать свои мысли в жизнь, Дурак узнает, что есть другая сторона
Себя, не связанная с интеллектом. Это - голос интуиции. Чтобы услышать
его, он должен спуститься в темные глубины подсознательного. В
психологическом и магическом отношении, Жрица представляет женскую
сторону, которая присутствует во всех нас, мужчинах или женщинах:
анима, инстинктивная сторона нашей природы противоположная
рациональному. Карта Жрицы - призыв принять это в себе.
Глава из книги "Таро Священного Круга"
(C) Anna Franklin & Paul Mason
(C)Перевод Валерия Латрыгина
|
 Еще раз напоминаю, что Маг в этой колоде выглядит и называется как Жрец, однако сохраняет значения Мага.
Карта
изображает Жреца, знатного человека в золотых одеждах. Вокруг его
головы золотая лента украшенная солнечным диском, в руках он сжимает
книгу, на обложке которой изображена пентаграмма. Он стоит на летнем
лугу- ромашка, фенхель, папоротник, мята, бархатцы и тысячелистник у
его ног, а за его спиной растет ясень. Летнее солнцестояние, полдень и
солнце стоит высоко в небе.
Символика
Жрец
является человеком религии, который интерпретирует полученные и
записанные знания и передает их ученикам. Он олицетворяет торжество
интеллекта, логического мышления, силу мысли в формировании сущего. Он
- философ, который использует свой разум для понимания окружающего
мира, размышлений о его цели и о том, что все это означает. Чтобы
достичь этого понимания он изучает книги о философии, религии, науке и
магии. Его изобразили стоящим на летнем лугу во время летнего
солнцестояния, которое мы называем Лита. Это - время радости, когда дни
длинны, погода тепла, а растения и животные растут и развиваются. Возле
его ног видны некоторые из священных трав середины лета, которые в это
время насыщаются большей магической силой и собираются для защиты и
очищения. Особенный практический интерес для него представляет мята,
которая используется, чтобы стимулировать умственную деятельность.
Возможно, в его книге говорится об этом. Позади него - дерево ясень,
которое наши предки считали священным, они срезали веточки ясеня в
канун середины лета, чтобы привлечь вдохновенный огонь небес. Ясень
означает «большое пламя» так как он, подобно дубу, привлекает молнию.
Предки верили, что молния это сила Небесного Бога, оплодотворяющая Мать
Землю. Ясень был одним из каналов, проводящих молнию от неба, через
ствол и корни в землю. Поскольку ясень является связующим звеном,
ведьмы изготовляли из него метловище, чтобы проводить магическую
энергию.
Значение
Ваши мысли повернулись к
духовному, и вы теперь более заинтересованы тем, кем являетесь и куда
идете, нежели практическим воплощением планов. Чтобы работать в любой
области жизни, но особенно в областях духовного и личного развития,
очень важно познать себя. Это означает понимание того, что делает вас
таким, каким вы являетесь, умение прощать свои ошибки и научиться
нравиться себе. Когда вы достигнете этого, вы сможете научиться не
повторять своих ошибок, использовать весь ваш потенциал и стать тем чем
вы хотите, независимо от того, что это может быть. То каким хочет
видеть вас остальной мир и то каким вы хотите быть, может быть
совершенно разными вещами. Если карта Жреца появляется в вашем
раскладе, это говорит о том, что вы имеете неизведанные навыки и
способности. Жрец говорит, что вы должны организовывать, планировать, и
использовать творческую силу вашего мышления для высвобождения вашего
полного потенциала. Сила вашей мысли помогает интерпретировать ваше
прошлое, понять ваше настоящее и сформировать ваше будущее. Что хотели
бы вы сделать, больше чем что бы то ни было в жизни? Вы работаете над
этим? Каждый имеет что-то такое, что он всегда хотел бы сделать, но
всегда откладывал или же был уверен, что это ему не по силам. Это могло
быть какое-то особенное путешествие, изменение карьеры, творческий
проект, или изучение чего-то нового. Дайте себе шанс. Запланируйте
сделать это. Помните, что ваше самое страстное стремление иногда и есть
та самая вещь, для осуществления которой вы и пришли в эту жизнь.
Начните теперь, сегодня вечером. Выясните, что нужно сделать и
приступайте. Дорога к цели может занять много времени, но если вы не
начнете путешествие, вы никогда не доберетесь до желаемого.
На
духовном уровне, Жрец - внутренний гид, голос который иногда
заглушается беспорядком ваших мыслей и шумом событий, но который,
однако, всегда присутствует, возможно, подсознательно ведя вас к тому,
в чем вы нуждаетесь -через случайную встречу, книгу, которую вы прочли,
или даже мечту. Глубоко внутри вас есть неизвестные силы и способности
к исследованию и развитию. Вы ищете ответы на философские вопросы, и
возможно интересуетесь философией и религией в надежде, найти ответы.
Обратное Значение
Вам
трудно выразить себя и вам кажется, что никто не заинтересуется тем,
что вы можете сказать. Вам нужно работать над самоуважением, вам
недостает уверенности в себе, и поэтому вы подавляете себя. Что же
заставляет вас так себя вести? Возможно, в прошлом люди критиковали вас
и не оценили ваши таланты. У вас развилась негативная реакция на
ситуацию, которая мешает вам решить проблему. Вы имеете тенденцию
реагировать на ситуации с чувствами гнева и беспомощности. Этот
негативный образ мышления стоит на пути вашего развития и счастья - вы
должны научиться не мешать своему развитию. Вы, возможно, нуждаетесь в
посторонней помощи, чтобы сделать это. Может вам окажет поддержку
адвокат, врач, или духовный наставник, или даже начальник на работе.
Посмотрите на себя, так как вы есть; вы многое можете изменить.
Возможно, в прошлом другие люди помогли разрушить вашу веру в себя, но
только вы ответственны теперь за то, что чувствуете и делаете. Возьмите
ответственность за себя самого и сформируйте себя в такую личность,
какой хотите быть.
Путешествие Дурака
В этой
карте, неориентированная примитивная энергия Зеленого Человека начала
принимать форму. В Путешествии, карта Жреца отмечает стадию, где Дурак
становится осведомленным о факте его собственного существования; он
вступает в сознание. Он начинает думать и реализовывает мысли, чтобы
сформировать свою жизнь. В конечном счете, он спрашивает себя о
значении его жизни. Поскольку он двигается к его встрече с Верховной
Жрицей, он стремиться к поиску духа в себе самом. В психологическом и
магическом отношении, эта карта имеет отношение к открытию мужской
стороны Себя: анимусу. Все мы имеем и мужские, и женские аспекты в нас,
которые должны быть признаны, приняты, и объединены.
Глава из книги "Таро Священного Круга"
(C) Anna Franklin & Paul Mason
(C)Перевод Валерия Латрыгина
|
 На карте изображен Зеленый Человек. Сотворенный из различных видов
листьев, желудей, и сосновых шишек, он шагает через девственный лес,
являясь воплощением его духа.
Символизм
Зеленый
Человек - растительный дух девственного леса. Возможно, самый живучий
Языческий бог, его изображение сохранилось в орнаментах соборов и
вывесках пабов по всей Британии, где он обычно изображается в форме
отдельной головы с ветвями, и листьями, растущими изо рта. Странная
фигура — наполовину мужчина, наполовину дерево.
Когда-то, большая
часть Британии была покрыта лесом, и есть много легенд о Лесных Духах,
волшебном царстве дикого народа, называемых зелеными людьми. Те, кто
видел их, описывал, как зеленых людей, сильных духов, к которым можно
было обращаться за помощью или же следовало умиротворять, если они
гневались, ведь их стрелы были смертельны. Мудрые знали, что лесные
духи появляются в таких энергетических местах, как естественные
колодцы, потоки, скалы, и деревья — и оставляли для них подарки в этих
местах. Эти Зеленые Духи представляют сырую, дикую, примитивную силу
природы — отчасти пугающее понятие для современного ума, который
предпочитает безопасную природу, управляемую и "цивилизованную".
Дикий
человек в зеленых одеждах, получил несколько имен - Эльф, Малиновка(
Робин), или Робин Хороший Парень; это реальное Языческое происхождение
Робина Гуда, которое имеет гораздо большее мифологическое значение, чем
преступник, который грабил богатых чтобы отдать бедным и боролся со
злым шерифом Нотингемским.
Ключи к его идентичности лежат в его
имени, его зеленой одежде, его лесном доме, и его смертельных стрелах;
он был богом природы обычных людей, которые могли найти его в лесу.
Понятие Зеленого Человека также появляется в Артурианской истории о
Сэре Гавэйне и Зеленом Рыцаре:
«Когда Артур и его двор праздновали
Йоль, большие двери праздничного зала растворились и въехал рыцарь,
полностью зеленый с головы до ног. Громким голосом, он кинул клич —
есть ли кто-либо достаточно храбрый, чтобы взять топор, который он нес,
и отрубить его голову, а Зеленый Рыцарь отплатил бы храбрецу тем же
ровно через год?
Ошеломленные его вопросом, рыцари молча смотрели на
него, а таинственный Зеленый Рыцарь обзывал их трусами. Разгневанный
этим, Сэр Гавэйн вскочил, схватил топор, и отрубил рыцарю голову. К
изумлению всех присутствующих Зеленый Рыцарь поднял свою голову и
предложил Сэру Гавэйну встретиться с ним через год в Зеленой Часовне.
Год прошел и Гавэйн с тяжелым сердцем поехал искать Зеленую Часовню. Он
изъездил все вдоль и поперек, но был не в состоянии найти кого-либо,
кто даже слышал об этой часовне. В конечном счете, он прибыл в замок,
который подготавливали к празднованию Йоля. Лорд- владелец имения,
большой, веселый мужчина в красном, приветствовал его и сказал, что
часовня, совсем недалеко от его имения. И поскольку до назначенного
времени оставалось еще три дня, хозяин пригласил рыцаря остаться с ним
и его женой, пока не наступит означенный час. Гавэйн с радостью
согласился. Каждый день Гавэйн охотился с Красным Лордом, но каждую
ночь, жена Лорда приходила в его комнату и пробовала соблазнить его.
Будучи благородным рыцарем, Гавэйн отказывал ей. Но в последнюю ночь,
дама пришла к нему с зеленой подвязкой, которую она сказала, что
обменяет на поцелуй. Она утверждала, что волшебная подвязка защищает
владельца от любого оружия. Видя возможность сохранить свою жизнь ценой
одного лишь поцелуя, он согласился на сделку, поцеловал даму и получил
подвязку.
На следующий день, Гавэйн подъехал к Зеленой Часовне, в
глубине леса. Зеленый Рыцарь вышел ему на встречу и спросил, готов ли
он потерять голову. Гавэйн кротко стал на колени перед ним и склонил
голову. Зеленый Рыцарь высоко поднял топор и опустил его, но остановил
его точно возле шеи Гавэйна, который не сдержался и вздрогнул. Стыдясь
своей трусости, он извинился и предложил рыцарю ударить снова. Еще раз
топор упал и внезапно остановился, но Гавэйн держался стойко.
Поднимая топор еще раз Рыцарь ударил, но сделал лишь зарубку на шее Гавэйна.
Гавэйн
поднял глаза, и вместо Зеленого Рыцаря, увидел Красного Лорда. Лорд
хвалил его за храбрость и сказал, что два удара, что не коснулись его
шеи были в наградой за его стойкость против обольщения Дамы из замка.
Третий удар, который нанес ему рану, был наказанием за то, что он
поддался искушению и поцеловал Даму. Обнявшись, они вернулись к замку,
чтобы праздновать двенадцать дней Йоля. Об этом загадочном происшествии
и поведал Гавэйн , когда вернулся ко двору Артура.»
Это очень
древняя история, с Зеленым Рыцарем, представляющим власть Природы и
Старую Религию. Он - Король Падуба, издревле борется дважды в год с
Дубовым Королем за руку Богини и за власть над шестью месяцами года.
Король Падуба, управляющий уходящим годом и Король Дуба господствующий
над новым годом.
Растительный Дух по сей день фигурирует в
фольклорных фестивалях связанных с празднованием наступления Мая. Здесь
он Джек в Зеленом или Майский Король, исполняемый мужчиной, оплетенным
ветвями дуба и боярышника так, что видно только его лицо. В пантомиме,
он показывает сцену смерти перед весенним танцем жизни Королевы Мая,
символизируя тем самым смерть зимы и ежегодное обновление природы с
наступлением теплых дней лета.
Значения
Зеленый
Мужчина – сырая энергия Природы, дикая и плодородная сила стоящая за
каждым природным процессом. Он может видеться, как Божественный импульс
создания, который не подконтролен человеку: примитивный хаос, в котором
все зарождается и из которого все появляется на свет. В прошлом, эта
сила уважалась и чтилась, и люди старались работать в гармонии с
природой, чтобы жить в пределах ее циклов и становиться частью их.
Сегодня человечество, как вид, потеряло уважительное отношение к
природе и стремится управлять ею и подавлять ее.
Теперь мы знаем,
что это вызывает ужасные последствия не только для нашей планеты, но и
для нашего духовного здоровья. Мы, тоже дети природы. Робин Гуд был и
остается силой, которая существует за пределами искусственного
общества, отказываясь подчиняться его правилами и условностям, борясь с
его несправедливостью и заблуждениями. Такой характер часто
представляется опасным или даже сумасшедшим, потому что он не
соответствует норме, хотя повсюду в история такие личности сеяли семя
изменений с новыми идеями — ученые живущие будущим, философы,
художники, мечтатели и революционеры — их люди часто высмеивали и
иногда подвергали гонениям на протяжении всей их жизни.
Если Зеленый
Человек появляется в вашем раскладе, это указывает, что некие мощные
силы в вашей жизни ломают старый порядок, чтобы мог появиться новый.
Вы, возможно, чувствуете себя беспокойным и недовольным и имеете мощный
импульс отбросить все, что вы делали до сих пор, чтобы найти новые
знания и новые горизонты, не имея четкого представления, какими именно
они будут. Этот курс неизбежно приведет к хаосу, и вы забудете
некоторых старых друзей и взаимоотношения.
Однако, вы встретите
новых людей и начнете новую фазу существования, в которой вы будете
учиться и безмерно расти. Доверяйте своим инстинктам и ваш новый путь,
в конце концов, выведет вас из хаоса на свет. Духовно вы получите
неожиданное руководство и свежее вдохновение. Это голос Другого Мира,
призывает найти и познать его. Еще не известно точно, что вы ищете— вы,
возможно, встретите этот зов со смесью возбуждения и беспокойства; это
- прыжок в темноту.
Обратное значение
Вы боитесь
риска, предпочитая держаться за то , что имеете, не важно делает ли это
вас счастливым или нет. Ваша жизнь, возможно, скучна и однообразна, но
вы слишком осторожны, чтобы внести изменение, вместо этого вы
прозябаете в однообразном существовании, пока жизнь проходит мимо.
Помните, сделав что-то в жизни, вы возможно пожалеете. Но, не сделав,
вы упустите возможность узнать это. Вы действительно хотите позволить
жизни пройти мимо? Ничего не приобретается без риска. Риск есть риск, и
вы, возможно, потерпели бы неудачу, но как минимум вы попробуете,
испытаете и приобретете полезный опыт.
Путешествие Дурака
Старшие
Арканы иногда описывается как "Путешествие Дурака", иллюстрируя путь от
первого пробуждения сознания к посвящению .Зеленый Человек энергия,
которая порождает процесс пробуждения сознания, являющегося результатом
недовольства и духовного поиска, примитивная сила, с которой ищущий
сталкивается и признает на подсознательном уровне. Он проводит неофита
через непрерывное вращение сезонов и Колесо Года, открывающуюся спираль
знания и опыта.
Глава из книги "Таро Священного Круга"
(C) Anna Franklin & Paul Mason
(C)Перевод Валерия Латрыгина
|
Этот
расклад говорит вам о текущих тенденциях во всех областях вашей жизни,
которая сформирует ваше близкое будущее и более отдаленное будущее.
Выявит проблемные области, которые вы, возможно, желаете
скорректировать.
Этот
расклад отражает внутренние, духовные аспекты жизни кверента и может
содержать совет относительно того, как расти и развиваться.Все карты в
этом раскладе имеют отношение к настоящему времени.
Расклад описывает и подробно рассматривает события прошедшего времени, настоящего и будущих тенденций.
Этот расклад освещает настоящее и ближайшее будущее всех областей вашей жизни.
Расклад
рассматривает прошлое, настоящее и будущие тенденции. Он показывает,
как одна область жизни воздействует на другую, так как все элементы на
паутине взаимосвязаны.
Освешает домашнюю,
семейную обстановку, выявляет творческий потенциал и конфликтные зоны
,с тем чтобы вы могли наладить вашу жизнь во всех областях.
|
Старшие Арканы иногда описывается как
"Путешествие Дурака", иллюстрируя путь от первого пробуждения сознания
к посвящению. Каждый из Старших Арканов используют для медитации в свою
очередь, по одному в каждое полнолуние в течение двадцати-двух месяцев,
используя описанную ранее технику.
0.Зеленый Человек(Дурак)
Карта
Зеленого Человека представляет энергию, которая порождает процесс
пробуждения сознания, являющегося результатом недовольства и духовного
поиска, примитивная сила, с которой ищущий сталкивается и признает на
подсознательном уровне. Зеленый Человек, сырая творческая энергия
природы, проводит неофита через непрерывное вращение сезонов и Колесо
Года, открывающуюся спираль знания и опыта.
1.Жрец (Маг)
В
этой карте, неориентированная примитивная энергия Зеленого Человека
начала принимать форму. В Путешествии, карта Жреца(Мага) отмечает
стадию, где Дурак становится осведомленным о факте его собственного
существования; он вступает в сознание. Он начинает думать и
реализовывает мысли, чтобы сформировать свою жизнь. В конечном счете,
он спрашивает себя о значении его жизни. В психологическом и магическом
отношении, эта карта имеет отношение к открытию мужской стороны Себя:
анимусу. Все мы имеем и мужские, и женские аспекты в нас, которые
должны быть признаны, приняты, и объединены.
2.Жрица
Став
осведомленным, что он - сознательное существо иможет думать и воплощать
свои мысли в жизнь, Дурак узнает, что есть другая сторона Себя, не
связанная с интеллектом. Это - голос интуиции. Чтобы услышать его, он
должен спуститься в темные глубины подсознательного. В психологическом
и магическом отношении, Жрица представляет женскую сторону, которая
присутствует во всех нас, мужчинах или женщинах: анима, инстинктивная
сторона нашей природы противоположная рациональному. Карта Жрицы -
призыв принять это в себе.
3.Дама(Императрица)
После
знакомства с мужскими и женскими сторонами себя, Дурак сталкивается с
женской силой Природы в форме Богини, которая лелеет семя в лоне земли,
дает ему жизнь и вновь принимает его в свое лоно после смерти, и снова
лелеет в ожидании новых ростков. Она, кто является неизменной, даже со
сменой Луны. Она, кто поворачивает колесо звезд. Дурак вынужден
признать, что есть силы за границами его возможностей. Он должен
примириться с необходимостью жить в открывшемся ему мире и научиться
жить с ним в гармонии.
4.Лорд(Император)
После знакомства
с женской силой Природы, Дурак сейчас сталкивается с мужчиной, в форме
Бога, чье семя удабривает землю; он, чья власть отражается в солнечном
свете, который помогает созреть урожаю и освещает самые темные стороны
непознанного. Дурак осознает, что есть жизнь и движение помимо самого
себя, есть высшие силы, которые проявляются как в нем самом, так и во
всех других творениях . Он осознает, что он должен взаимодействовать с
окружающей его действительностью и с другими людьми, и что он должен
развить ряд принципов и этики, чтобы жить в среди них. Это часть его
духовного развития.
5.Друид (Жрец)
Дурак осознал наличие
в себе мужских и женских аспектов, и наличие мужских и женских аспектов
в Природе. Теперь он осведомлен о своем интеллекте и интуиции, своем
физическом теле и душе. Он узнал, что он живет в мире
противоположностей дня и ночи, лета и зимы, мужского и женского, тело и
духа. От Друида он узнает, что эти противоположности должны быть
гармоничны в его жизни. Он не является исключительно духовной
сущностью, и не является только материальной сущностью и эта
двойственность свойственна человеческому существу. Его задача сейчас -
принять и гармонизировать эти аспекты в себе и во внешнем мире.
6.Любовники
В
шестом аркане Друид, Дурак узнал о равновесии противоположностей и
полярности. В аркане Любовники, он узнает о союзе и слиянии этих
противоположностей, с целью создания единого целого. Он узнает о
превосходстве духа и развитии его вечной души, не смотря на выбор ,
который он делает.
7.Колесница
В предыдущей карте, Дурак
встретил Любовников и получил духовное виденье. Однако, сейчас он
узнает, что этого не достаточно; он должен проложить свою дорогу,
используя знание, которое получил.Он осознает, что ему нужна сила воли
и храбрость
8.Воин(Сила)
В этот момент, Дурак
обнаруживает, что он должен начать развивать свою духовную Волю, как
противоположность желанию или даже решимости и силе воли, выражаемой
Колесницей. Нужно погрузиться глубоко в себя, чтобы развивать силу,
которая поможет преодолеть страх и следовать по своему пути, куда бы он
ни вел.
9.Шаман (Отшельник)
Эта карта обычно называется
Отшельник, от греческого слова, означающего дикую местность. Здесь
Дурак возвращается к месту, где все началось, в зеленый лес, общаться с
духом Природы. Он получил очень много советов и уроков, данных ему
людьми. Сейчас он чувствует потребность быть наедине с Природой, чтобы
добраться до источника вещей, и не слышать противоречивые и настойчивые
голоса человеческого мира.
После избавления от его оков, он
готовится сделать первый глоток посвящения, символ начального
внутреннего опыта. Истинное посвящение начинается с долгого поиска
знания и многих лет учения. Затем, когда неофит менее всего ожидает
этого, придет поразительное неограниченное виденье. Оно оставит
искателю чувство гармонии, принадлежности, и нерушимости, которое будет
длиться в течение многих дней или недель. Однако, это только начало
необратимого процесса …
10.Колесо
В ходе духовной
эволюции, которую описывает таро, Колесо представляет начало осознание
Дураком космических сил, которые поворачивают колесо, энергии четырех
элементов. Первый резонанс элементов происходит в его собственном теле-
земля как кости, воздух как дыхание, вода как кровь, и огонь как душа.
Элементы текут через вселенную, объединяясь, распадаясь и
преобразовываясь- поток энергии, которая определяет и изменяет все вещи
в непрекращающемся цикле. Элементы представляют различные уровни
сознания, но они всегда должны быть в балансе; они являются
взаимозависимыми.
11.Паутина (Правосудие)
Здесь Дурак
сталкивается с Паутиной, невидимой нитью, которая связывает всю жизнь
во вселенной. Он осознает, что на каждом уровне, он взаимодействует со
всем и все затрагивает. Его действия отражаются не только на нем самом,
но и других людях, других существах, окружающей среде и планете. Он
осознает, что это его прошлые действия создали его настоящее, и
настоящие действия, создадут его будущее, и будут воздействовать на
будущее других через вибрации Паутины — как в очевидном, так и тонком
мире. До этого момента он был заинтересован только собой, своим
собственным сознанием и его недавним общением с Природой. Теперь он
должен рассмотреть далеко идущие последствия его взаимоотношений и
действий.
12.Жертва (Повешенный)
С этой картой, Дурак
понимает, что он на грани великого осознания, которого не может достичь
с помощью интеллекта или физического действия. Он должен отдаться на
волю сил космоса. Это означает- пожертвовать всем, что он ранее узнал,
чему научился и что считал священным, его защитой, вещами, которые он
понимал, которые дали ему контроль над его жизнью и судьбой. Здесь он
совершает слепой прыжок в темноту, в неизвестность, действуя на свой
страх и риск, вися между его старым и новым Я. Он один, уязвимый и
испуганный, в ожидании того, что будет дальше…
13.Смерть
Богиня
привела Дурака к его смерти, потому что только через его духовную
смерть он может быть возрожден. Она просит его пожертвовать своим
воплощением, чтобы найти его истинное Я ; старое Я должно быть
оставлено позади или "умереть" прежде, чем произойдет духовное
возрождение. Пугающая старая Карга или Старуха – на самом деле Мудрая
Немолодая Женщина, которая ведет его. Она - хранитель мистерий. Смерть
раздела Дурака до нага, чтобы он мог идти в Преисподнюю. Он не может
взять ничего с собой, ни его старые ценные бумаги, ни его старые
верования.
14.Преисподняя(Дьявол)
Смерть привела Дурака к
вратам Преисподней, откуда он должен отправиться в путешествие к центру
лабиринта жизни. Но сначала он должен пройти Хранителя Врат.
Он -
Темное Я, который описывается как Хранитель Врат в тайных терминах,
который делает невозможным дальнейшее продвижение к посвящению.
Хранитель Врат может принять ужасные и чудовищные формы, которые
являются персонификациями глубоко похороненных страхов. Во всем мире,
шаманы и ведьмы описывают начальный процесс как серии путешествий в
Преисподнюю, где нужно бороться против ужасных монстров и победить. Вы
столкнетесь лицом к лицу с вашими наиболее сильно подавляемыми
опасениями - кое-чем, что больше всего предпочли бы не видеть и не
знать. Однако, это - тот Темный Я, который открывает вход к посвящению,
и даже если Хранитель не поражен, но признан, он ассимилируется как
часть целого Я. Этот целый Я – сокровище охраняемое драконами.
15.Башня
Дурак
подвергся символической смерти и путешествию через Преисподнюю, где он
ищет центр лабиринта. У врат Преисподней, он должен был столкнуться с
Хранителем, подсознательной тенью его Я, которое он должен был
научиться принимать и ассимилировать прежде, чем пройти. Из-за этого,
его тщательно построенная башня собственного образа и защитного
заблуждения разрушается и падает, оставляя его голым и беззащитным, но
впервые смутно ощущающим его целое, Истинное Я. Крах башни отражен в
описаниях шаманского посвящения, где искатель переживает в видении
символическое расчленение, когда его тело обдирают до костей.
16.Посвящение(Умеренность)
В
этой карте, Дурак достиг центра лабиринта, где котел обновления и
возрождения. Здесь он должен позволить себе быть возрожденным в котле -
матке Богини, растворяя себя в котле, позволяя элементам его
существования вернуться к исходному и стать одним целым с Богиней—
свободным, аморфным, абсолютным.
Друид Гвион описал, как девять
месяцев пробыл в лоне Керидвен , а потом возродился как Талиесин, или
«Сияющая Бровь», что означает просвещенный.
мое примечание--Согласно «Истории
Талиесина», вначале он был мальчиком по имени Гвион (Gwion), слугой
старой ведьмы Керидвен (Кирридвен, Cyrridwen). У Керидвен была
прекрасная дочь и уродливый сын по имени Морвран (Morfran), или Авагди
(Afagddu). Излечить Авагди от уродства не могла никакая магия, и тогда
Керидвен решила сделать его мудрым. Воспользовавшись наставлениями,
найденными в книгах Вергилия (в Средние века он воспринимался как
хранителем древней мудрости), она стала варить зелье в огромном котле,
заставив Гвиона помешивать варево. Три капли попали ему на палец, и
мальчик, положив палец в рот, проглотил капли. Так случилось, что вся
сила зелья была заключена как раз в них, и Гвион обрёл дар великих
знаний и мудрости. Поняв, что Керидвен будет очень зла на него, он
бросился прочь, а ведьма побежала в погоню за ним.
Убегая от
Керидвен, Гвион превратился в кролика, тогда Керидвен обернулась
собакой. Гвион превратился в рыбу и прыгнул в реку, но ведьма стала
выдрой. Когда мальчик обернулся птицей, Керидвен стала ястребом.
Наконец Гвион стал пшеничным зерном, а Керидвен обернулся курицей и
склевала его. Тогда она забеременела, но, зная, что ребёнок — это
Гвион, она решила его убить. Тем не менее младенец оказался столь
прекрасен, что она не смогла этого сделать и пустила его в море в
кожаном мешке.
История превращений Гвиона напоминает историю
ирландского героя Финна мак Кумала, что, возможно, указывает на их
общее происхождение.
Ребёнка позже обнаружил Элфин, сын Гвидно
Гаранхира, «властителя Кередигиона». Элфин рыбачил на плотине, но
поймал только младенца. Будучи поражён его красотой, Элфина воскликнул:
«Tal iesin!» 'Прекрасное чело!'. Талиесин же ответил ему пространными
стихами. Когда Элфин пришёл домой, его отец спросил, что он поймал, и
Элфин ответил, что поймал поэта. Гвидно очень удивился и спросил: «Но
какую ценность (tal) имеет поэт?» — на что Талиесин мгновенно ответил:
«Бо́льшую ценность (tal iesin), чем всё, что можно вытащить с плотины»
(это был каламбур, основанный на двойном значении слова tal — «лоб,
чело» и «ценность»).
Позже, согласно «Истории Грифида», Талиесин
стал мудрым бардом и пророком при дворе своего «отчима» Элфина.
источник ru.wikipedia.org
17.Звезда
Дурак
путешествовал к центру лабиринта, башня его лже-образа была уничтожена
по пути. После погружения в котел вдохновения, он видит луч ведущий его
через темноту Преисподней к яркому свету его духовной реализации.
Дурака возродила Богиня. Преобразованный и рожденный заново, он должен
пуститься в трудное путешествие по спирали, в которой он должен понять
и применить уроки, которые он получил. Спираль его посвящения начала
разворачиваться.
Звезда часто видится как прототип развивающегося
Истинного Я; процесс интеграции субъекта и духа на более глубоком
уровне сознания; реализация цельности и единство ума, тела, и духа —
личный микрокосм целой вселенной.
18.Луна
Дурак идет по
разворачивающейся спирали за бледным светом звезды, ведущей его через
лабиринт. Здесь он сталкивается с исконной властью луны, которая
увлажняет землю, освежающей росой; повелевает потоками океанов, которые
бесконечно производят жизнь и поглощают после смерти; управляет циклом
женского лона, готовя его каждый месяц для новой жизни. На магическом
уровне, луна представляет коллективное бессознательное, которое хранит
и питает весь жизненный опыт человечества, соединенный только символом
и легендой. Дурак осознает, что хотя его путешествие было только его
путешествием, оно отразилось на путешествии всех душ; его собственный
опыт внес свой вклад в развитие человечества, как крошечная часть
целого. Он воспроизвел вечный миф.
19.Солнце
Дурак
завершил его ужасающее и рискованное путешествие через темноту
Преисподней, поддерживаемый только силой и решимостью своего духа.
Подобно всему, его Истинное Я зародилось в темноте и стремилось к
свету. Сейчас яркий свет солнца рассеивает тени и остатки его страхов,
и он готов появиться в мир дневного света с его новым знанием и его
новым сознанием.
20.Возрождение(Страшный Суд)
С этой
картой, Дурак завершил внешнюю спираль его посвящения: он понял и
впитал полученные знания. Во многих отношениях это было самой сложной
частью его путешествия. Его мировоззрение было полностью изменено, и он
старается по-новому осознать себя. Подобно многим новым посвященным, он
испытал замешательство, отчуждение, и депрессию, на пути к целостности
. Его путешествие от котла заняло несколько лет. Теперь посвящение
вошло в его бодрствующее сознание и каждодневную жизнь, и перед ним
открылись новые перспективы.
21.Мировое Дерево (Мир)
Мировое
Дерево представляет собой ось вселенной , которая связывает все сферы
существования и знаний, и сейчас сосредотачивается в самом Дураке. С
этой картой Дурак закончил свое путешествие по арканам таро, но оно
начинается снова…
Другие Медитационные Темы
Комбинации карт могут
использоваться, чтобы работать в ряде тем, включая упомянутые ниже, или
Вы можете выбрать подходящие карты, чтобы исследовать собственные темы.
.
Аспекты Богини
Дама, Любовники, Паутина, Смерть, Котел, Луна, Королева Мечей, Королева Жезлов, Королева Кубков, Королева Дисков *
*(стихийные аспекты четырех королей и королев нужно проигнорировать в этом примере)
Аспекты Бога
Зеленый Человек, Лорд, Любовники, Жертва, Преисподняя, Солнце, Король Мечей, Король Жезлов, Король Кубков, Король Дисков
Сезоны
Весна: Паж Мечей, Королева Мечей, Король Мечей
Лето: Туз Жезлов, Паж Жезлов, Королева Жезлов, Король Жезлов
Осень: Туз Кубков, Тройка Кубков, Королева Кубков, Король Кубков
Зима: Рыцарь Дисков, Королева Дисков, Король Дисков
Восемь Фестивалей
Самайн(ночь духов или Хеллоуин): Преисподняя, Шаман, Башня, Посвящение
Йоль(зимнее солнцестояние): Возрождение, Туз Дисков, Король Дисков
Имболк(праздник дома): Луна, Жрица
Остара(весеннее равноденствие): Дама, Лорд, Королева Мечей, Король Мечей
Белтайн(ночь костров): Любовники, Зеленый Человек
Лита(летнее солнцестояние): Жрец, Солнце, Королева Жезлов, Король Жезлов
Лунаса или Ламмас(праздник урожая): Воин
Мабон(осеннее равноденствие): Смерть, Жертва, Туз Кубков, Королева Кубков
а так же
Колесо Года: Колесо
Король Падуба и Дубовый Король: Сражение лета и зимы
Зеленый Мужчина, Король Дисков, Король Жезлов
Другие Комбинации
Возможно
широкое разнообразие других комбинаций. Например, можно выбрать все
карты, которые изображают животных, чтобы изучать и стать ближе к
животному миру, или все карты, на которых изображены травы и деревья,
чтобы изучать травоведение. Полярность, возможно, изучить, соединяя
Лорда и Даму, Солнце и Луну, карты, представляющие лето и зиму, весну и
осень, и так далее. Со временем вы сможете соединить комбинации карты,
которые удовлетворят ваши собственные цели и потребности. Глава из книги "Таро Священного Круга"
(C) Anna Franklin & Paul Mason
(C)Перевод Валерия Латрыгина
|
Британская Языческая Традиция
Есть много путей,
которыми мы можем идти как в нашей мирской, так и в нашей духовной
жизни. Как Язычники мы полагаем, что все религиозные пути (будь то
Ислам, Индуизм, Иудаизм, Христианство, и так далее) в конечном счете
приводят обратно к тому же источнику, Божественному Духу. Пути,
которыми мы идем к Божественному Духу, и имена, которыми мы его
называем, - результат культурных отличий, и поэтому мы все выбираем
различные маршруты в нашем духовном поиске. Однако, мы полагаем, что
этот поиск для индивидуума, и каждый должен найти свой собственный путь.
Язычники
имеют особенно разнообразный ряд сект. Есть много направлений близких
Язычеству, и людей следующих им.Поиск вашего собственного истинного
пути может происходить с ними и без них. Группы следующие этим
направлениям проповедуют их собственные специфические учения и точки
зрения; они, возможно, совпадают с тем, как думаете вы, а может и нет.
Это не говорит о том, что один путь более верен, чем другой. Вам
придется найти путь, который верен для вас. Язычество - религиозный
импульс, а не религиозная догма.
Эта колода основана на учении
Британской Языческой Традиции. Цель нашего пути - отношение с землей в
реальной, не символической манере. Мы наблюдаем и празднуем круговорот
сезонов и становимся частью их расцвета и увядания. Почитаем Духов
земли- Богов и Богинь, изучаем животных и травы.
Веяний,
оказывающих влияние на Британское Язычество было разнообразное
множество и каждое оставило след и на земле, и в мировоззрении людей.
Большие Мегалиты (Мегалит
означает в буквальном переводе Большой Камень. Этимология термина
«Мегалиты» (от мега- «огромный» и греческого lithos – камень. Мегалиты,
как правило, представляют собой сооружения из больших блоков дикого или
грубо обработанного камня) и гробницы Британии и Ирландии были
возведены в Неолитическом периоде коренными Британцами. Они следовали
Культу Мертвых, верили, что человеческая форма изменчива, подобно
расцвету и увяданию сменяющих друг друга времен года, ежемесячному
росту и убыванию луны, и ежегодным циклам усиления и ослабления
солнечной активности.
В течение Бронзового Века (2200-1000
д.н.э.), появление металлов породило большие изменения в структуре
общества, с усилением акцента на личном богатстве и движении от
мегалитов к водным культам.
Первые кельты говорящие на гэльском
(Ирландском, Шотландским, Острова Мэн ) прибыли в Британию около 900
д.н.э. Между 500 и 250 д.н.э., появились кельты говорящие на британском
(Валлийском, Корнуэльском языках). Думается, что Кельты впитывали
многие из местных верований и, что Друиды использовали астрономические
храмы, как например Стоунхендж. (Стоунхендж представляет собой
сооружение из 82 пятитонных мегалитов, 30 каменных блоков, весом по 25
тонн и 5 огромных так называемых трилитов, камней, вес которых
достигает 50 тонн. Сложенные каменные блоки образуют арки, которые
служили когда-то безупречным указателем сторон света. источник http://www.2uk.ru/interest/6)
Влияние Друидов и празднование больших сезонных фестивалей оставило
несмываемое наследство, которое по-разному проявляется в народных
знаниях и практиках по сей день.
Римское вторжение в Англию и
Уэльс было закончено приблизительно 100 г.н.э и длилось до 500 г.н.э.
(Ирландия не была занята Римом и оставалась в значительной степени
незатронутой).
Одной из причин способствующих успеху Римской
империи было то, что они не налагали их собственную религию на
подчиненные нации, но способствовали слиянию между местным божеством и
их собственными богами; кельтским богам поклонялись рядом с римским
божеством.
На кельтскую религию оказывала влияние римская культура в различной степени затрагивая разные части страны.
Языческие
Саксы начали вторгаться после ухода римлян и окончательно осели около
450г.н.э., Датчане около 800 г.н.э.. Реальное обращение в христианство
Британии началось в 597 г.н.э. с миссионерами, предводимыми Святым
Августином.В течение сотни лет население было номинально Христианским.
Однако, сельское население было все еще в значительной степени
Кельтским, и очевидно исповедовали старую религию, приняв изменения
только формально. Старые фестивали были все еще знамениты, но
назывались по-другому.
Старые храмы часто перестраивались в
церкви и оставались священными; старые священные колодцы и их
духов-хозяев называли святыми колодцами, и вместо духов были
Христианские святые (подобно богине Брайд или Бригитте). Нашествие
викингов в девятом столетии привело к возрождению Язычества.
Современный
Британский Язычник унаследовал последствия всех этих несоизмеримых
влияний. Мы стремимся не ограничивать понятия пределами нашего
вероисповедания, но понимать то, чему земля учит нас; жить на ней, не
навязывая свою волю.
Мировоззрение Язычника по существу отличается от обычно принятого материалистического представления Западного Общества.
Для
Язычника, все обладает духом, живая сила во всем, что есть на земле..
Это - Божественная энергия Богини и Бога, которой пронизаны все люди,
животные, растения, скалы, и непосредственно земля. Эта энергия
формирует паутину существования, сеть власти, которая связывает и
предоставляет жизнь космосу: понятие, признанное ведьмами и шаманами во
всем мире.
В Саксонских странах это называли, Паутина Wyrd (wyrd примерно означает судьбу). В Шаманском представлении в мире все связано.
Любая
вибрация на паутине в конечном счете отражается везде в других местах,
подобно ряби, двигающейся от камня, брошенного в водоем. Так как наше
понимание и сознание растет, мы становимся осведомленными о работе
паутины.
Мы - часть паутины, мы можем намеренно наполнить ее
различной энергией, магическими вибрациями. Маг может объединиться и
общаться с паутиной, и через ее волокна, осуществлять магические
действия. Язычник признает и работает с этой силой, потому что знает -
эта сила Божественна, все вещи, которые она наполняет, священны.
Природа во всем своем проявлении священна.
Мы празднуем восемь
больших фестивалей в год - зимние и летние солнцестояния, весенние и
осенние равноденствия, и четыре фестиваля огня наших кельтских предков (мое примечание--Самхейн-
что означало конец лета, родственнен дню Хэллоуин, с него же у кельтов
начинался новый год. Считалось, что в это время духи ходят по земле и
возможно общение живых с умершими. Приносились дары, плоды урожая
умершим предкам, чтобы разделить радости удачно завершившегося года. В
праздники Самхейн во всех домах гасили огни в очагах, а затем вновь
разжигали их с особой церемонией факелом от большого королевского огня.
Новый домашний огонь поддерживался затем в течении последующего года, Имболк-
отмечал ослабление стужи суровой зимы, о чём свидетельствовал свет,
обещавший приход весны. Этот праздник также посвящался Бридгитте,
богине исцеления, искусства работы с металлом и поэзии, Белтейн-
знаменовал собой начало лета и сезона роста. Пастухи перегоняли свои
стада на богатые пастбища, и все вокруг взрывалось буйством красочного
цветения всевозможных трав. Во время этого весёлого фестиваля из дерева
боярышника вырезался Майский шест, а его ветви использовались для
украшения домов, символизируя надежду, радость и защиту от бед. Это
было время ухаживания: молодые пары уходили в лес, что символизировало
пробуждение земли и плодородия. Испытательный срок для соединяющихся
пар начинался во время празднования Самхейна, и, если этот союз не
оказывался счастливым, молодые люди расставались во время Белтэйна, Лугнасад-
отмечал завершение тёплых летних месяцев и начало подготовки к сбору
обильного урожая, который должен был обеспечить выживание клана в
период долгих тёмных зимних месяцев. Праздник сопровождался играми и
танцами, а также приношением богам семян из нового урожая. Всё это
ассоциировалось со смертью и новым рождением источник http://inessa-v1.narod.ru/prazd.htm ).
Эти фестивали напоминают нам об расцвете и угасании года, о жизни,
росте, смерти, и обновлении. Кроме того, мы признаем ежемесячное
рождение и убывание луны, увеличение и уменьшение энергий. Все вместе,
они говорят нам об наличии как мужской, так и женской силы, Бога и
Богини. В пределах этих сезонных изменений плетутся жизненные циклы
животных и растений, имеющие важный практичный и магический смысл. Наша
система взглядов - символический ключ к другим уровням существования.
Этот ключ эволюционирует с каждым превращением цикла.
Главная и
первоначальная задача мага- преобразование себя самого. Магия -
постоянно расширяющиеся границы сознания, понимание тонких процессов во
вселенной. Наше понимание начинается с циклов самой Природы и создающей
силы стоящей за этим. Колесо Года - наша магическая парадигма. Работая
с ним и в нем, год за годом, наше сознание будет развиваться по
спирали. Наша наивысшая цель – сделать свое сознание открытым вселенной.
Священный Круг
Таро Священный Круг - колода, основанная на языческом наследии Британии
и Ирландии, его священных мест и символической образности традиций. Мы
постарались сделать ее по настоящему Языческой колодой и удалить следы
Кабалистической и Христианской иконографии, которая влилась в таро за
столетия.
Во многих появившихся в последние годы колодах таро
использованы образы различных традиций (Северная, Кельтская, Греческая
мифология, и т.п.). Однако, наша цель, создать колоду, которая не
только основывается на древних традициях, но и является приспособленной
к современному практикующему специалисту. Мы чувствовали, что колода
должна быть не только красивой, но и полезной; не только полезной, но и
красивой, используя ключевые символы, чтобы отпереть самые глубокие
уровни языческой науки.
Р. Стюарт предположил, что изображения на
арканах таро первоначально были картинами, используемыми древними
бардами, чтобы иллюстрировать рассказы. Он подчеркивает, что
изображения таро имеют ясные связи с изображениями, описанными в
краткой биографии Мерлина, текст, который датирует ранее известную
колоду тремя столетиями. Где описывается Императрица, Повешенный,
Колесо Удачи, Дурак, и т.д., которые появились в результате традиции
Кельтских бардов сохранять изображений богов, богинь, и космологии.
Смерть
появляется как Кельтская Предсмертная Богиня и Дьявол, как аспект
Преисподней. Происхождение таро от бардовской традиции также ясно
видится в четырех мастях, которые представляют четыре магических оружия
четырех направлений Туатха де Данаан: меч Нуаду (связано с востоком);
копье Луга (связано с югом), которое стало жезлами или плетями; котел
Дагда (связано с западом), который стал кубками; и камень Фал, который
стал дисками и более поздними пентаклями. мое примечание--У древнеирландских племен
важную роль играла богиня Дану, которая считалась прародительницей
поколения божеств, называемых Племя Богини Дану или Туатха Де Данаан,
правившие Ирландией до прихода сыновей Миля. Предание гласит, что эти
боги появились прямо с небес, но в более поздней версии говориться о
том, что они обитали на севере либо на островах на южной окраине света.
Жили они в четырех мифических городах – Финиас, Гориас, Муриас и
Фалиас, где изучали поэзию и магию. Из этих городов боги принесли в
Ирландию четыре главных своих сокровища: из Финиаса был меч Нуаду, от ударов которого не мог никто ни укрыться, ни спастись; из Гориаса появилась смертоносная пика Луга; из Муриаса прибыл котел изобилия Дагда; из Фалиаса – Камень Судьбы Фал,
обладающий магической способностью утешать плач и горе, когда к нему
прикасались справедливые короли Эрина, и испускавший крик под ногами
законного короля.
Сама же богиня Дану являлась богиней плодородия
и урожая, всего, что растет и развивается. Но в то же время Дану была
богиней подземного мира, мира смерти и гибели.источник http://ary-juver.narod.ru/Ary3.html
Мы
старались восстановить Кельтскую Языческую образность. Образы карт
построены так, чтобы работать на нескольких уровнях и использоваться не
только для предсказания, но и чтобы облегчить личное и духовное
развитие и помочь в медитации.
Круг, о котором говорит название
колоды это не только Колесо Года, но и священные круги ландшафтов и
циклов жизни духовной, материальной, и эмоциональной.
Карты
изображают ландшафты и священные места в Британии и Ирландии,
тысячелетние центры энергии и поклонения, подчеркивая нашу связь с
землей и ее циклами, а так же видимым и духовным наследством наших
предков.
В местной магической традиции, каждое растение и животное
имеет место на колесе и магические связи в паутине бытия. Они во
множестве присутствуют в образах колоды, как прототипы Богов и Богинь.
Старшие и Младшие Арканы
Старшие арканы
В колоде традиционно 22 Старших аркана,
хотя в некоторых случаях названия и последовательность были изменены,
чтобы ближе соответствовать духу колоды: 0-Зеленый Человек (Дурак);
1-Первосвященник (Маг); 2-Верховная Жрица; 3-Дама (Императрица); 4-Лорд
(Император); 5-Друид (Верховный Жрец); 6-Любовники; 7-Колесница; 8-Воин
(Сила); 9-Шаман (Отшельник); 10-Колесо; 11-Паутина (Правосудие);
12-Жертва (Повешенный); 13-Смерть; 14-Преисподняя (Дьявол); 15-Башня;
16-Посвящение (Умеренность); 17-Звезда; 18-Луна; 19-Солнце;
20-Возрождение (Суд); и 21-Мировое Дерево (Мир).
Каждая из карт
имеет толкование, описывающее потоки, энергии и события окружающие
кверента. В тексте раскрывается основная символика и значение различных
элементов карт- растений, животных, божеств, священных мест, и т.д.
Карты могут использоваться, чтобы воздействовать на личное и духовное
развитие независимо от колоды. Они научат саморазвиваться и
самосовершенствоваться, помогут исцелить разум и душу.
На духовном
уровне, через Путешествие Дурака, арканы прочерчивают путь начинающего-
от ненаправленной энергии, через уроки зари сознания, смерти и
ликвидации старого Себя, обновления, и появления нового Себя и нового
сознания.
Младшие арканы
Младшие арканы
представлены четырьмя мастями- кубки, жезлы, диски и мечи- с картами от
одного до десяти, а так же пажами, рыцарями, королевами и королями. Под
изображением карты имеется соответствующий номер, а сверху ключевое
слово, объясняющее основную энергию карты.
Младшие арканы, кроме
того, освещают тему Колеса Года и каждая масть, соответствует
определенному сезону. Каждая масть имеет свой собственный смысл: мечи
говорят о развитии умственных способностей и сборе знаний; жезлы о
духовном и творческом импульсе; кубки об эмоциях и духовном росте;
диски о материальном плане и практическом применении того, что было
изучено.
Королю каждой масти, вместо ключевого слова, назначен один
из элементов(Воздух, Огонь, Вода, Земля) и они представляет
квинтэссенцию этого элемента, в то время как Туз представляет основной
импульс. Королевы представляет изменяющиеся качества элемента; рыцари,
его постоянные качества; пажи, его основные качества.
Мечи
Масть мечей соотносится : с сезоном- весны;
изображением -меч; направлением - восток; временем суток- восход
солнца; элементом- воздух; сфера- интеллект. Уроки и ключевые слова
масти мечей - все связаны с качествами и свойствами интеллекта, как они
используются и как могут развиваться.
Граница арканов масти мечей изображает небо и облака, с угловыми камнями желтого цвета, соответствующего элементу воздуха.
Жезлы
Масть жезлов соотносится: с сезоном- лето;
изображением- жезл, стрела или копье; направлением- юг; временем суток
- полдень; элементом- огонь; сфера- изменение, духовный импульс и
энергия творческого потенциала. Уроки и ключевые слова этой масти
связаны с творческим потенциалом и энергией, с развитием этих качеств и
применении их на практике.
Граница арканов масти жезлов изображает пламя. Угловые камни красного цвета, соответствующего элементу огня.
Кубки
Масть кубков соотносится: с сезоном-
осень; изображением- кубок, грааль или котел; направлением- запад;
временем суток - сумерки; элементом- вода; сфера- эмоции, интуиция,
духовные способности и духовный рост. Уроки и ключевые слова этой масти
связаны с уравновешиванием эмоций и духовным воспитанием.
Граница арканов масти кубков изображает текущую воду с угловыми камнями голубого цвета, соответствующего элементу воды.
Диски
Масть дисков соотносится: с сезоном- зима;
изображением- диск, щит или камень; направлением- север; временем
суток- полночь; элементом- земля; сфера- практические и материальные
вопросы. Ключевые слова и уроки этой масти большей частью связаны с
материальным планом, телом, и физическим здоровьем.
Граница арканов масти дисков изображает землю и камень. Угловые камни зеленого цвета, соответствующего элементу земли.
Путешествие дурака
Опытные тарологи, уже могли заметить, что нумерация Старших Арканов
была слегка изменена. Это сделано, для того чтобы сделать понятной
историю о Путешествии Дурака, которая является одной из основ при
изучении Старших Арканов. С ноля по двадцать второй аркан, описывается
духовное путешествие от первого пробуждения сознания к посвящению и
просвещению.
Таким образом, я начинаю с примитивной энергии Зеленого
Человека и двигаюсь к паре Верховного Жреца и Верховной Жрице- вместо
Мага и Верховной Жрицы- , где Дурак познает мужские и женские стороны
Себя. Толкование аркана Верховного Жреца остается подобным
традиционному Магу ( Я в шоке…таким образом, Маг остается на своем
месте, однако называется и выглядит как Жрец… чудны пути твои автор,
что там дальше будет?))). Затем Герой сталкивается с Богиней и Богом, в лицах Дамы и Лорда.
Карта
обычно называемая Жрецом или Папой, в нашей колоде называется Друид,
главный Кельтский священник, чья роль была подобна Жрецу. Чтобы стать
Друидом необходимо было долгое обучение в течение многих лет, поэтому
изображен человек, который умеет уравновешивать силы предыдущих карт
,энергии мужских и женских сторон себя, и знание Бога и Богини.
Затем
следуем за уроками жизни в картах Любовников, Колесницы, Воина (Сила),
и превращениями происходящими в духовных уроках Шамана (Отшельник).
Потом
Герой осознает, что Колесо вращается (Колесо Удачи) и что все движения
Колеса передаются Паутине (Правосудие), и что действия имеют
последствия.
С этим осознанием начинается переход в посвящение: для
начала он должен быть готов добровольно жертвовать частичкой Себя
(Жертва / Повешенный), и тогда старое Я умирает(Смерть) и переходит к
Преисподней (Дьявол), где его дух подвергается испытанию и очищению.
Заключительная ликвидация старого Себя (который описывается в шаманских
вступительных опытах, как расчленение и измельчение в костный порошок)
завершается с Башней, где искусственная структура собственного
обманчивого представления о самом Себе, и барьеров, окончательно
уничтожена, позволяя Герою продвигаться к Посвящению (Умеренность).
Затем следует переход от Посвящения к традиционным позициям Звезды,
Луны, Солнца, Возрождения (Суд), и Мирового Дерева (Мир).
Глава из книги "Таро Священного Круга"
(C) Anna Franklin & Paul Mason
(C)Перевод Валерия Латрыгина
|
|
Старшие Арканы выполнены очень интересно: центральные или наиболее
значимые фигуры изображены в цвете, задний план, окружающий пейзаж и
люди - в серо-коричневых оттенках.
Младшие же Арканы целиком цветные.
Каждая масть в колоде представляет определенное время года.
МЕЧИ- ВЕСНА. Преобладают зеленый и чистый голубой оттенки.
ЖЕЗЛЫ- ЛЕТО.Основные оттенки зеленый, коричневый и желтый.
КУБКИ- ЗИМА. Карты имеют блекло серо-голубой и белый фон.
ПЕНТАКЛИ- ОСЕНЬ. Сине-серое небо в тучах и коричневая земля.
Для
меня такое соответствие несколько непривычно, поскольку я всегда
ассоциировала Кубки с Весной,как время любви и просыпающихся чувств. А
Мечи, напротив, с Зимой, как более суровую масть))
|
 На фоне зимнего пейзажа изображена весьма сбитая тетка в переднике и
чепце. Левой рукой она прижимает к себе большой глиняный горшок верхом
набитый овощами. Рядом с ней сидит довольный жизнью кот. Вид этой
круглой парочки наводит на мысль о невоздержанности в еде и хорошем
достатке)) На заднем плане расположен домик и крышу его украшают диски.
Впервые увидев эту карту, я была уверена, что вижу Туз Пентаклей,
поскольку при виде огромного горшка мысль о Кубках не возникла.
Прочитала название «Туз Кубков» на аркане и задумалась…ну зачем диски
на крыше? Обратилась к картине «Нидерландские поговорки», на ней крышу
дома также украшают диски. А разгадка в поговорке «Крыть крышу блинами (пирогами)». Иными
словами высшая степень достатка и изобилия. Однако в очаровательной
«белой книжечке» к данному аркану присовокупили другую поговорку:
«Дым от моего дома стоит больше чем жарить в вашем» или «Самое маленькое принадлежащее мне, больше того большого, что принадлежит другим»
Значения, присвоенные аркану: ИЗОБИЛИЕ, СЧАСТЬЕ(С) Валерия Латрыгина
|
 Изображение этого аркана украшает коробку с колодой.Пара молодых людей
танцует на снегу взявшись за руки. Девушка держит в руке глиняную
кружку, на которой изображено сердце, всем известный символ любви.
Молодой человек держит стеклянный бокал с вином- довольно интересный
контраст в посуде. Мне кажется, эта деталь призвана подчеркнуть
социальное различие между ними. Они чокаются и руки их держащие эти
сосуды перевиты лентой с надписью «MENSestFIRMISSIMA»,что означает «Дух
сильнее всего» Что конкретно хотел сказать автор известно лишь ему, но
речь явно идет о какой-то силе соединяющей эту пару.. Молодых людей
опоясывает шнур с двойными крючками, наконечники которых похожи на
стрелки. Они как бы, поймали друг друга на крючок)) Вообще аркан
изобилует изображениями стрелок. Со стороны девушки на снегу лежит
карта из обычной колоды, двойка пик, пики направлены вврх. Со стороны
молодого человека две игральные кости ,одна из которых лежит так , что
точки складываются в стрелку. Я думаю, что стрелки, в данном случае
имеют аналогию со стрелами Амура. Потому аркан прямо таки пропитан
зарождающимися чувствами. Есть еще одна интересная деталь. На переднем
плане в снег воткнута игла с большим ушком. Долго я размышляла , что же
она означает)) Разгадка пришла в виде пословицы из аркана Влюбленные .«Любовь пролезет и в игольное ушко». Схожая пословица дается в аннотации и к Двойке Кубков «Любовь делает неравенство равным» (тут я вспомнила о кружке и бокале) или «Любовь преодолевает все трудности» .Все три на мой взгляд прекрасно подходят к этой карте
Значение присвоенное аркану: ЛЮБОВЬ
(С) Валерия Латрыгина
|
 Сюжет карты на удивление прост, что для этой колоды , в принципе, не характерно.
Снова зимний пейзаж, три бегающих мальчика-подростка с медными кружками в руках.
Лица у двоих вполне довольные, третий изображен спиной.
Впечатление от аркана- развлечение , отдых, в общем вполне привычные.
Пословица к карте прилагается такая : «Никогда не может быть слишком много детей или слишком много бокалов» или «Много детей, и много людей, едящих за вашим столом синонимичны со счастьем»
Значение присвоенное аркану: РОСТ или УВЕЛИЧЕНИЕ
(С) Валерия Латрыгина
|
 Крупным планом видна часть строения из кирпича, очень похожа на колодец
На снегу валяются два круглых хлеба, целый и отломленный. Основная
сюжетная фигура молодой человек, держащий в левой руке глиняную кружку
, а правой пытающийся подобрать один из хлебов Дядечка, сидящий на
скамеечке смеется глядя на него, тетушка преклонного возраста в ужасе
закрыла рот правой рукой, а левой держит остатки от разбитого кувшина
(спрашивается, что она делает с этими осколками у колодца?). Четвертая
фигура-мужчина, похоже кто-то вроде смотрителя колодца наливающего
воду. Практически не эмоциональный, словно ему все равно, держит медную
кружку и ленту с надписью «VIRES ACQVI EVNDO» Поначалу мне казалось,
что этот мужчина протягивает медную кружку молодому человеку взамен
глиняной, а тот своего счастья не видит и тянется к выброшенному хлебу.
Потом поняла, что у мужчины взгляд довольно безразличный. В чем тогда
основная мысль? А может, вода для них драгоценна? Уж очень основательно
уселся у колодца дядечка попивающий воду, и очень настырно тетушка
стоит возле колодца со своими черепками, словно хочет получить воды
хоть немного, пусть и в разбитый кувшин. Юноша же, у которого с кружкой
полный порядок, предпочитает воде черствый выброшенный хлеб… А если
размышлять символично то он предпочитает, то, что уже умерло тому, что
дает жизнь Т.е вместо того чтоб смотреть в сторону развития,
возвращается в к прошлому.
К аркану прилагается следующая пословица «Горы не двигаются и люди их обходят» или «Определенные вещи не могут быть изменены, но к ним можно приспособиться»
Значение, присвоенное аркану: СТАБИЛЬНОСТЬ
(С) Валерия Латрыгина
|
 Заснеженный берег водоема похожего на пруд. Главный герой мальчуган,
горящий желанием кататься на льду. Для этой цели имеются два
приспособления сплетенных из соломы и трос с крючком. Некоторое время
назад этот малец уже катался и в роли лошадок были два молодца, один из
которых на данный момент провалился под лед и отчаянно пытается
выбраться, а другой спешит прочь от пруда, видимо в надежде, найти
помощь. Сия трагедия у мальчишки охоту кататься не отбила, и он с
завидным рвением упрашивает двух других молодых людей, спешащих по
делам, покатать его для чего и протягивает им трос с крючком. Шустрый
мальчик))
Для чего на переднем плане расположен сатейник, я так и не надумала. Вполне возможно просто так.
Сюжет ярко иллюстрирует значение карты. Потери не должны выбивать из
колеи и лишать желания добиться своего. Всегда есть шанс исправить или
сделать заново.
Ну, а в аннотации даётся следующая поговорка: «Никогда нельзя быть
слишком благоразумным» и при этом значение, присвоенное аркану: БЛАГОРАЗУМИЕ.
(С) Валерия Латрыгина
|
Картинка состоит как бы из четырех пластов.
На заднем плане мельница под горой. Пейзаж, конечно же, зимний и вода,
которая эту мельницу вертела летом сейчас с горы не течет. Однако некий
дядечка влез на эту гору с большим котлом и упорно льет из него воду,
дабы заставить мельницу вновь вертеться. Характерной особенностью этого
человека является коса за спиной. Зачем человеку зимой коса, травы то
ведь давно нет? Видимо теплые воспоминания о лете, о воде и траве, не
дают ему покоя.
Следующий персонаж юноша несущий большой кувшин. Куда? Сие мне не
ведомо, но мечтательное выражение на лице и стрела в кувшине (ранее, я
уже проводила аналогию со стрелой Амура) направленная вверх, говорят о
романтических чувствах, занимающих его.
Я склонна рассматривать стрелы направленные вверх как определенный
потенциал, а те, что вниз, как невозможность дальнейшего развития,
бесперспективность.
Еще ближе к переднему плану две фигуры преклонного возраста .Слева
тетушка лакомится медом из дикого улья. Ест его прямо пальцем и,
похоже, получает большое удовольствие. Справа на пеньке старичок пьет
что-то белое из миски. Утоляет жажду или голод. В пеньке торчит стрела,
острием вниз.
Ну и на переднем плане расположились два молодца. Тот что слева
совершенно разгильдяйской наружности, сидит на большом голубом шаре с
золотым крестом. Надо сказать, что эта деталь повторяется в колоде
довольно часто. Брейгель в своих произведениях, таким образом,
символизировал Мир или Вселенную. В данном случае человек сидящий на
шаре есть ни что иное, как лентяй который влезет на шею любому. За
поясом у этого красавца торчит стрела острием уверенно направленная
вниз. Молодой человек справа пытается разжечь огонь под кувшином
первого, помочь ему..
Еще одна маленькая деталь. И у лентяя, и у старичка, сидящего на пеньке
к одежде вдоль спины прикреплены по два пера. Думается мне, что это
аналогия со стрелами направленными вниз. Не зря у этих двух фигур
имеются две такие схожие детали. Перья могут символизировать сложенные
крылья, только у старичка из–за невозможности, поскольку он стар, а у
лентяя, по его собственному нежеланию.
В общем картинка иллюстрирует сразу несколько значений этого аркана:
положительные -воспоминания, новые чувства, удовольствие, помощь и
отрицательные -безответственность , инфантильность.
Пословица из аннотации гласит : «Новая любовь приходит и уходит. Старая
любовь остается» или «Вещи, которые были любимы, в течение долгого
времени более ценны, чем вещи, в которые вы только что влюбились»
Значение присвоенное аркану :Удовольствие
(С) Валерия Латрыгина
|
 На заднем плане справа художник пишет пейзаж, а слева изображен красный
маленький человечек указующий ему на прекрасный замок парящий в
воздухе. Поскольку, замок не что иное, как вымысел, результат богатого
воображения художника, то и человечек, который этот замок видит тоже не
существует, а представляет собой, символ вдохновения, нечто вроде
Музы.))
В центральной части карты изображена низкая стена из красного кирпича..
Слева на стену мужчина высадил двух птиц, похожих на кур и держит их.
Справа к птичкам подкрадывается другой мужчина обнажающий большой нож.
Поскольку карта несет значение иллюзии, у меня родилось два варианта.
Может быть человек с ножом тоже ненастоящий, хозяин птичек мечтает о
том, кто бы за него их зарезал, сделал грязную работу. Или же он
воображает себя по другую сторону стены, представляет, как он это
сделает
Передний план занимают трое. Справа сидит женщина с пустой миской, а
некий мужчина, лица которого не видно, кладет в эту миску круглый хлеб.
Надо сказать, что сей мужчина фигура довольно занятная. У его ног на
снегу распустился белый цветок похожий на колокольчик. К шляпе
прикреплена веточка клевера. Клевер символ исполнения желания, а
цветок, распустившийся зимой может символизировать возрождение ,
обновление…. Единственный вывод к которому я пришла- мужчина существо ,
которого нет на самом деле, он является воплощением мечты женщины о
сытой и безбедной жизни. Слева рядом и чуть за этим мужчиной, идущая
куда-то фигура неопределенного пола. Фигура босая и одета в белый
балахон и куцый белый чепчик. Воспринимается она мной, как суровая
действительность сидящей женщины. Нежелание видеть эту
действительность, скрыться от нее, поскольку мужчина эту фигуру слегка
закрывает.
Вот такая сказка получилась. Даже если мое изложение сюжета далеко от замысла автора, мне оно близко и понятно))
Поговорка из аннотации : «Строить воздушные замки»
Значение присвоенное аркану: Иллюзии, Воображение
(С) Валерия Латрыгина
|
 Начну снова с заднего плана. Ну что делать, если изображения почти на
всех картах многоплановые. Итак, вдалеке слева по направлению к ручью,
мужчина несет большую миску в правой руке и левой над миской держит
сердце на витьеватой веревочке. Сердце символ любви, веры,
привязанности и других подробных чувств. Мужчина явно вознамерился
избавиться от сего символа каким-то образом. Видимо это должно означать
прощание , расставание, разрыв.
Следующая группа состоит из пяти человек, двое из которых взрослые и трое детей.
Взрослая пара это мужчина и женщина напротив него, руку которой он
держит. Женщина смотрит на него робко, но явно заинтересованно. Волосы
ее распущены. Непокрытая голова говорит о том, что дама не замужем. А
вот мужчина , судя по всему ,был женат и успел обзавестись потомством и
немалым)) Детки изображены со стороны мужчины. В данный момент этот
завидный жених, видимо, предлагает девушке себя и своих отпрысков в
придачу, в знак чего другой рукой протягивает ей миску. У девушки
соблазнительные перспектива стать женой понравившегося мужчины, но при
этом потребуется определенная плата в виде заботы о чужих детях.
Ну и на переднем плане видим слева тетушку, которая держится за руки с
девочкой. Вид у обеих радостный, как будто они только, что встретились
после разлуки. Голову девочки украшает венок из розовых цветов, видимо
символизирующий радость. За юбкой девочки видна голова ягненка, а над
ним, как будто, выпавший из руки девочки секач….Явно намек на жертву.
На готовность жертвовать чем-то ради обретения радости, достижения
желаемого, воплощения мечты.
Пословица: «Где есть невиновность, есть благословение» или «Те, кто невинен, благословляются Богом»
Значения присвоенные аркану: Невиновность, Застенчивость
P.S. Должна сказать, что некоторые формулировки и значения в аннотации
меня частенько удивляют. Однако, я привожу их здесь дабы описание было
полным..
(С) Валерия Латрыгина
|
 Сразу обращает на себя внимание высоко стоящее солнце. В масти Кубков
оно не встречается более ни в одной карте. Это, на мой взгляд,
подчеркивает ее благодатное значение. Справа вдалеке расположен замок,
символ стабильности и благополучия.
Начну с самой колоритной фигуры))В частично замерзшем водоеме стоит
человек в высоких сапогах и веером в одной руке. Взгляд его обращен к
солнцу и руки подняты вверх. Он явно раздражен и недоволен. Человек
является копией с картины «Нидерландские пословицы» и иллюстрирует
собой поговорку «Ему не дает покоя собственность соседа и раздражают
блики солнца на водной глади». Символ зависти и ревности.
За этим дядечкой, две идущие к горизонту фигуры в просторных одеждах и
широкополых шляпах. Тот, что справа несет жезл с обвившейся вокруг
змеёй. У другого в вытянутой руке шляпа, подобная его собственной.
Ощущение что он протягивает ее кому-то кого не видно…Змея, обвившаяся
вокруг дерева или любого другого “осевого” символа, означает
пробуждение динамической силы, дух всего растущего, может означать
знание, мудрость, а вот шляпа меня приводит в некоторое замешательство.
Сама по себе она подразумевает наличие головы, если не сейчас, то хотя
б в перспективе… Добавить сюда «змеиную» динамику и получим некую
личность, которая вот- вот должна проявить себя..
Ближе к переднему плану справа любопытная троица. Один из них одет в
красные одежды, имеет нимб над головой и восковое неэмоциональное лицо,
подобное изображениям ликов святых в иконописи. Взгляд его обращен в
никуда. Видимо, он представляет собой некую божественную фигуру. Перед
ним стоят два обычных человека, но один одет богато и держит медный
кубок, а другой беден и держит глиняный кувшин. Божество в красном
держит в одной руке кубок как у богатого, а в другой кувшин как у
бедного. При этом не смотрит ни на одного из них. Напрашивается фраза
«Перед ликом Господа все равны» Между людьми, объединенными общей верой
стираются границы и различия. Они существуют в мире и гармонии.
Следующая фигура очередной небесный посланник)) Он одет в голубой
балахон, на груди его золотой лик солнца, а на голове лавровый венок. В
дополнение ко всему за спиной имеются крылья. Солнце и крылья- символ
божественной принадлежности. Лавровый венок означает триумф. Ангел
указывает пальцем одной руки и ладонью другой направо. Смотрит же
нарочито в противоположную сторону. И что сие значит? Может то, что
человек может выбирать по какому пути пойти? А если учитывать
традиционное значение аркана, то можно сказать, что счастье доступно
каждому, но получит ли его человек, зависит только от того, какой путь
он выбирает, и какие усилия приложит для того чтоб достичь желаемого…
Ну, а на переднем плане справа сидит довольная жизнью парочка, причем
дама, как бы обволакивает своего избранника всеми частями тела. Они
расслаблены и спокойны Радость и согласие на их лицах, что тут еще
скажешь…
Пословица к аркану: «Солнце сияет вопреки злу».
Значение присвоенное карте: Триумф хорошего
(С) Валерия Латрыгина
|
 Действие происходит внутри помещения. Но оно и понятно, дом, очаг
говорят о семье и стабильности. Хорошо видна дверь в этот дом, изнутри
на ней четыре мощных засова, что свидетельствует о безопасности и
спокойствии живущих в нем. Один из мужчин изображен в дверях держащимся
за засов, видимо, с целью обратить внимание зрителя на его надежность.
И еще он как бы зазывает в дом гостей. В правом углу двое мужчин, один
уговаривает другого выпить, а тот испуганно отказывается, что, видимо,
означает «Мне и в своем углу тихо, спокойно, не надо меня трогать».
Этакое символичное болотце с теплой мутной водой))
Перед ними супружеская пара: женщина, кормящая младенца грудью и ее
муж, заглядывающий ей через плечо. Посреди комнаты молодой человек
устанавливает круглый стол, похоже, что готовится какое-то торжество
или семейная трапеза. Рядом с ним расположился некто престранной
наружности, весь в красном с ног до головы. В левой руке у него что-то
похожее на лезвие или опасную бритву, правой рукой он держится за щеку.
Рукав правой руки изрезан полосами. Такое впечатление, что этот бедняга
пробовал на рукаве насколько острое лезвие и в результате испугался,
так и не начав бриться. Вполне возможно, что это символизирует легкую,
поверхностную болезнь (рукав-то не прорезан до конца). Либо надуманный
недуг.
Передний план справа занимает очаг с горящим огнем. Перед ним на
скамеечке греет руки очень довольный человек преклонного возраста с
короной на голове, по-видимому, глава семейства. Корона, в данном
случае, может расцениваться как главенство, или как символ
состоятельности его как делового, так и семейного человека. Рядом слева
стоит некий мужчина. В его левой руке весы, одна чашка которых пуста, а
в другой лежит золотой слиток «1000». Он протягивает их старцу, но тот
не смотрит на них.. Мне нравится думать, что весы с одной полной чашей
означают, что ничто не перевесит то богатство, которым обладает этот
пожилой человек. У него есть все, о чем можно мечтать: достаток, семья,
покой, тепло и радость, которую ему доставляют его потомки.
Пословица: «Отец должен сделать стол круглым» или «Отец должен разместить всех своих детей наравне»Значение, присвоенное аркану: Спокойствие в кругу семьи.
(С) Валерия Латрыгина
|
 По бездорожью по щиколотку в снегу идет молодой человек. Он изображен
спиной к зрителю. В правой руке он держит кружку, на которой изображен
крест. В кружке острием вверх торчит стрела, а левой рукой он чешет
затылок, да так усиленно, что над головой так и скачут вошки)) А на
одежде сзади пристроилась моль. С пояса юноши свисает торба, на которой
паучок уже начал плести паутину. Паучок это символ труда, тонкой
творческой работы. Он может быть носителем новостей или означать
хорошее здоровье.
Перед юношей в снегу лежат плоды граната, спелые и треснувшие так , что видны зерна. Гранат означает плодовитость в прямом смысле или изобилие идей,
творческая натура.. Стрела говорит о большом потенциале. И как крайнее
проявление обратной стороны творческой личности -мечтательность,
невнимательность, рассеянность. Почесывает затылок «А куда это я иду?»
Он не прибран, немыт и насекомые на нем так и кишат. В общем,
внутренний потенциал с лихвой компенсируется внешним хаосом))
Лирическое отступление: в голову вдруг пришло несколько образов:
сумасшедший ученый, который не ест , не спит и думает только о своих
опытах; программист вечно немытый , небритый с всклокоченными волосами;
писатель, который запирается в доме и с выпученными глазами пишет и
курит, курит и пишет….
Пословица к аркану: «Бог помогает тем, кто верит в него» Видимо
привязкой к этой пословице является изображенный на кружке крест.
Надтреснутый гранат, наряду с другими толкованиями, означает
устремление к благотворительности и милосердию.
Значение присвоенное карте; Дружба, Вера.
Не знаю почему, но мне хочется перефразировать пословицу: “Все получается у тех, кто верит в успех”
(С) Валерия Латрыгина
|
 Совершенно очаровательная лошадка несет на себе всадника в красном.
Этот молодой человек, как и в предыдущей карте, повернулся к нам
спиной. Мало того у него еще и глаза завязаны. Лошадка идет повинуясь
только собственной воле, поскольку всадник отпустил поводья. Подпруга
тоже не затянута , один резкий шаг и всадник окажется на земле. Видимо
,его это не пугает. Либо он очень хороший наездник , либо настолько
темпераментный, что стремясь к своей цели не задумывается о
безопасности. Рядом горит костер, что символизирует страстность
молодого человека. К тому же вдалеке над красивым замком видна молния.
Голова всадника повернута именно в ту сторону и хотя он не может ее
видеть, явно чувствует или слышит раскаты грома. Костер, молния,
красная одежда….картинка прямо таки пропитана разрядами и сильными
эмоциями))
В левой руке рыцарь держит кувшин с медом и над ним кружат мошки.
Видно, у сего кавалера сладкий язык , обаятельная наружность и
обволакивающие манеры, которыми он и привлекает к себе людей.. Летят
как мошки на мед))
Но тут же на снегу лежат две скрещенные стрелы, красная, словно
испачканная кровью, и поверх нее серебристая, словно ледяная. Сильная
страсть его полыхает как костер, а потому быстро остывает, леденеет…
Да, еще одна деталь)) Прочь от всадника убегает…глаз. Большой глаз на
двух ножках. К этой картинке очень подходит слово «безоглядно»,
например, безоглядно делать что-либо. Видимо, это еще одно
подтверждение повязке на глазах, так сказать для полной ясности.
Пословица к карте «Каждый видит человека, который любим»
Значение, присвоенное аркану: Страсть
(С) Валерия Латрыгина
|
|
Путешествуя по арканам, я поняла , что этой колодой можно делать
расклады только в прямом положении. Даже «прямой» расклад хотя бы на 10
карт будет создавать впечатление ярмарки, за счет большого количества
людей и сюжетов, населяющих практически каждую карту . Представьте как
неимоверно сложно будет читать карты перевернутые. Куча мала , да и
только))
Практически каждая карта иллюстрирует сразу несколько возможных
значений. А так же значения положительные и отрицательные. Нужно только
внимательно присмотреться, ответ перед глазами.
|
 Миловидная женщина с покрытой накидкой головой. Поверх накидки надета
довольно высокая золотая корона. Как всегда заснеженный пейзаж, однако,
стоит дама не на снегу, а на распластанном сине-зеленом рогатом
драконе. Бедняге дракону совсем плохо, даже наружу лиловый язык и хвост
закрутился в бараний рог.
Надо полагать, дракон, попираемый ногами дамы, символизирует
побежденное зло, какие-либо демонические силы. Королева добра, не
завистлива, лишена пороков, присущих многим. Однако, та же дама в своем
крайнем негативном проявлении может быть полной противоположностью
этому светлому образу. А в таком случае дракон хоть и плененный, но все
же живой может символизировать силы дремлющие, но могущие проявиться.
Из левой руки Королевы выпадает кошель, из которого, сыплются монетки.
Это может означать , как ее щедрость в лучшем случае, так и мотовство и
небрежность в денежных делах в худшем. В правой руке женщина держит
золотой котел, пронзенный стрелой. Котел-полусфера ассоциируется с
Луной (женское начало), стрела представляет собой энергию, усиливает
свойства Луны. Иными словами, в Королеве Кубков мы видим женские
энергии в высшем проявлении, как светлые, так и темные
Сама Луна также присутствует на карте. Луна это женственность,
материнское начало, но так же может означать лицемерие и порочность.
Она двулика, есть темная и светлая сторона.
И наконец, слева на снегу блюдо с тающим маслом иллюстрирует поговорку к карте. «Она мягкая как масло»
Значение присвоенное аркану :
Женственность, Нежность
(С) Валерия Латрыгина
|
 Поверх головного убора Короля одета золотая корона. Надо сказать, что
все высокопоставленные персонажи этой колоды обязательно носят под
короной, обычные головные уборы. Он одет в одежды, отороченные мехом.
На поясе висит большой кошель, явно не пустой. В левой руке свиток с
надписью на латыни «LEX», что означает «Закон». Король есть король, что
тут скажешь)) На плечах уже знакомый голубой шар с золотым крестом-
Вселенная. На монархе все заботы. Он покровитель и опекун. В правой
руке красивейший золотой кубок украшенный крестом, который крепится
четырьмя дугами сверху кубка, как бы накрывая его. Кубок пронзен
стрелой. Этот кубок – праздник, счастье , изобилие, благодать
.Усиленный энергией стрелы он может означать пресыщение, пьянство,
излишнюю эмоциональность, в общем «через край» Неподалеку винная бочка
на колесах, на оглоблях бубенцы. А значит обильные возлияния, праздник
и веселье.
На переднем плане, на маленьком островке свежевспаханной земли,
распустилась прекрасная роза, символ романтической и чувственной любви,
земной страсти. В сочетании с вином роза означает чувственность и
совращение. Бочка-то совсем рядом))
Таким образом, снова имеем две стороны одной личности. Чувственный,
нежный, заботливый мужчина, а в негативном проявлении гуляка и пьяница.
Справа за Королем изображена метла рядом с наметенной кучкой чего-то и
в этой кучке ясно различимы две пятиконечные звезды. Пятиконечная
звезда, обращенная вверх, символизирует вдохновение, свет, духовное
образование, но так же и верховную власть.. Метлой же обычно выметают
мусор. Звезды с мусором никак не вяжутся, и я подумала, что они
намеренно сметены, собраны вместе. Может это говорит о том, что у этого
человека внутренний мир богаче чем у других….
Пословица к аркану. «Знающий, как быть удовлетворенным, помогает сделать на одного счастливого человека больше»
Значения присвоенные аркану. Радость, Празднование.
(С) Валерия Латрыгина
|
 В мире Брейгеля наступила весна. Равнина, покрытая ярко зеленой травой,
небольшие горы на заднем плане. Видим мужчину, в левой руке которого,
огромный двойной резак, похожий на ножницы, в правой яйцо. Мужчина
идет, как будто крадется и при этом оглядывается назад с хитрой
ухмылкой. Может он стащил это яйцо…или резак)) Рядом вырыта узкая
траншея, по которой течет довольно бурный поток воды. Берега траншеи
еще не размыты водой, еще видны следы лопат, которыми ее рыли. На
другой стороне потока сидит очаровательная лягушка. Не далеко от
главного героя стоит кадка с водой и из нее торчат металлические
черенки каких-то инструментов. Один из них похожий на исковерканную
лопату валяется рядом с кадкой. Вода в кадке чуть ли не кипит, такой от
нее валит пар. Видимо опущенные туда инструменты сильно раскалились от
работы.
Яйцо символ зарождения чего-то нового; лягушка- жизненный импульс,
плодородие; бурный поток это движение; пар- трансформация. Все вместе
говорит об импульсе, который уже получил развитие. О новых идеях,
огромном потенциале, который вот-вот приобретет выражение в действии.
Пословица к карте: «Самая большая победа та, которая выиграна без крови», ну собственно иллюстрация как раз соответствует, стащил яйцо и резак, и дёру пока по лицу не надавали))
Значение, присвоенное аркану: Завоевание, Стимул.
(С) Валерия Латрыгина
|
 За столом ,за рюмкой чего-то горячительного и нехитрой закуской сидят
двое с мечами. У одного, меч золотой, а у другого из серого металла.
Толи они приятели, то ли просто соседи выясняют отношения. У одного
выражение лица откровенно агрессивное, другой же выказывает полнейшее
равнодушие. Что же они не поделили? Может быть, двух гусей рядом со
столом. Ведь один из них гораздо меньше другого)) Как бы то ни было,
налицо двойственность, противоречие взглядов. Вооруженное перемирие,
компромисс на грани. А если говорить о мироощущениях одного человека
это может означать внутреннее напряжение при внешнем спокойствии.
Пословица: «Настоящую натуру человека можно узнать, когда он в гневе, когда он тратит деньги и когда он пьян»
Значение присвоенное аркану :
Тест
(С) Валерия Латрыгина
|
 На заднем плане справа мужчина рубит топором дерево, вернее уже срубил
и мы видим пенек, срез которого повторяет форму сердца. Символизирует
разбитое сердце, разрыв так же в плане здоровья может означать операции
на сердце.
Чуть ближе слева растет дерево когда-то так же срубленное, но этой
весной на нем успели вырасти новые зеленые побеги. Рядом стоит мужчина
с большим ножом и по всей видимости собирается эти побеги снова
срезать. Проблема, которая повторяется, боль, которая постоянно
возвращается..
Третий мужчина к деревьям никакого отношения не имеет. Бедняга держит в
правой руке огромные кусачки с зажатым в них зубом, а левой закрыл себе
рот. Возле ног этого страдальца лежит его собственный язык. Похоже что
он его лишился в процессе выдирания зуба…Стоит этот мужчина на
перепутье трех дорог, которые есть символ трех проблем одолевающих
человека. Это карта печали и боли, но так же означает, что от чего-то
лучше избавиться во избежание дальнейших страданий (как от больного
зуба). К тому же последний сюжет иллюстрирует поговорку к карте : «Большая боль тиха. Те, кто действительно страдает, не рассказывает об этом всем подряд»
Значение присвоенное карте : Боль.
(С) Валерия Латрыгина
|
 Первой реакцией на эту карту была улыбка)). Ну что поделать, я
поклонница творчества Альфреда Хичкока. Люблю качественный черный юмор.
Основная сюжетная фигура сидящий мужичок. Стоять он при всем своем
желании не может, поскольку стопы у него полностью отсутствуют. Ноги
перебинтованы и видна кровь на перевязке. Только что какой-то человек с
огромным зубчатым резаком отпилил ему ноги по щиколотку и теперь уносит
их на веревке в неизвестном направлении.
Сдается мне, инициатором этой неприятной процедуры является жена
безногого мужичка. Эта мадонна с ребенком в белых одеждах справа на
переднем плане. Вид у нее довольно умиротворенный, в то время как
супруг машет рукой в сторону палача и кричит, наверное, что-то вроде
«Ты посмотри, чего делается, куда он ноги мои понес!». Но нет, она
никакого внимания на него не обращает, видимо вполне довольная тем, что
происходит. Чем-то он перед ней провинился, гулял наверно много, вот
она его и обездвижила)). Сюжет говорит о вынужденном бездействии,
например, в случае болезни.
На тропинке за человеком-палачем сидит белая птичка. Она никуда не
летит, хотя ничто ей не мешает. Это символ добровольного бездействия.
У мадонны, кроме ребенка, в руках еще закрытая книга и белый кролик.
Закрытая книга означает «Открой и прочти, прежде чем судить» иными
словами предостережение от опрометчивых решений и поступков без
раздумий. Ребёнок и кролик означают возрождение, новую жизнь, рассвет.
Неподалеку видно старое спиленное дерево, которое дало новый отросток,
что так же говорит о возрождении. Эта карта период покоя, передышка
после которого начнется новый виток, придут новые мысли, появятся силы.
Пословица к карте : «После того, как работа сделана, отдых сладок» (вот о каком из персонажей это написано? прям диву даюсь)
Значение присвоенное аркану: Отдых, Одиночество.
(С) Валерия Латрыгина
|
 Похоже, что компания собралась перекинуться в картишки, а вернее на
картинке мы застаем кульминацию этой встречи. Стол с картами
перевернут. И первый кто бросается в глаза довольный мужчина с полным
отсутствием мозгов, в прямом смысле этого слова. Череп его рассечен и
пуст как чаша, а мозг в полном составе отлетает в сторону. Картинка к
выражению «Остаться в дураках»- мозгов-то нет.. Кошель его лежит у ног-
выигрыш, который ему теперь не нужен. Он с глупым видом смотрит
куда-то.
Слева от него на земле сидит еще один горемыка и с печальным видом
держится за голову и за сердце. Видимо проигрался в пух и прах.
На заднем плане весьма любопытная пара. Мужичок прижал женщину к
дереву, облапил ее и целует, не может оторваться. А откуда-то снизу,
высовывается зеленая голова с лиловым языком, уже знакомого
дракончика.)). Не додавила его, видать, Королева Кубков)) Символизирует
он тут снова запретные радости и пороки.
Слева от парочки еще один персонаж отталкивающей наружности. Бородатый
дядька, увешанный мечами, крадется в сторону дракончика. Чем ему
конкретно животное не угодило мне не ведомо, да это и не главное.
Любопытно то, что у дядьки тюрбан на голове повторяет контуры его лица,
т.е у него еще одно лицо обращенное назад. Во-первых, это может
означать, что он опасается нападения и потому бдителен вдвойне.
Во-вторых, это может говорить о его двуличии.
Пословица к карте: «Признающий, глупые искушения расплачивается в течение долгого времени»
Значение, присвоенное аркану: Поражение, Предательство.
(С) Валерия Латрыгина
|
 Далеко на заднем плане видна виселица и висящий на ней человек. С
арканом Повешенный картинка ничего общего не имеет, поскольку человек
мертв. В данном случае это символ жертвы и необратимо нарушенного
баланса сил.
Чуть ближе по дороге бежит укутанный в плащ человек. Бежит он
сопротивляясь ветру, исполненный решимости добраться до места
назначения. По параллельной дороге в другую сторону идут двое
странников с факелами и книгой, очевидно символизирующими просвещение,
интенсивный (неспроста же ветер в спину) научный поиск . Справа виден
обрыв. Дорожка, ведущая по краю обрыва зигзагообразна. На самом краю
стоит человечек в красном, всем телом наклонившийся вниз с намерением
упасть. Но, сильный ветер, дующий ему в лицо, не даёт это сделать. И
кривая дорожка, и борьба человека с ветром, балансирование его на краю
пропасти говорят о не постоянной, зыбкой, опасной ситуации.
Ну и на переднем плане человек с посохом и большой ракушкой на накидке,
несомненно, странник, а ракушка говорит о путешествии к морю или за
море. Кроме того, видим разбитую телегу, из которой высыпались все мечи
и серпы. Этот эпизод иллюстрирует пословицу к карте : «Маленький камень опрокидывает большую телегу» или «Даже маленькие вещи могут расстроить большие планы»
Значение, присвоенное аркану: Противоречие, Путешествие
(С) Валерия Латрыгина
|
 На заднем плане двое: калека без ног с костылями и на голове у него
надето ведро, так что глаза оказались закрыты. Впритирку к нему вполне
здоровый детина, спиной к нам, судя по всему справляет нужду. Для этой
цели он и надел ведро калеке на голову, дабы скрыть от его глаз
происходящее.)) Довольно ловко придумано, у калеки руки заняты
костылями и снять ведро самостоятельно он не может.
Там же на полянке стоит кровать и на ней лежит больная изможденная
женщина. Рядом сидит священник и пытается страдалицу покормить, помочь,
поддержать. За спиной священника белая плита похожая на надгробие со
множеством римских цифр, и в нее воткнут большой нож. Плита как будто
даже потрескалась. Возможно, это говорит о том, что час хоронить эту
женщину еще не настал, что у нее есть шанс на выздоровление. Тут же
расположился юноша, который что-то сосредоточенно пишет, доверяя мысли
бумаге и не доверяя человеку. Рядом с юношей бородатый дяденька с
печалью смотрит на лежащую собачку заботливо укрытую покрывалом. Рядом
с собачкой пустые песочные часы, указывающие на то, что часы бедного
песика сочтены. Слева человек в плаще, в правой руке которого ковш с
яйцом, а левой он держится за ухо, вернее за место, где оно было,
поскольку само ухо лежит тут же на земле и в него вонзен нож. Тут же в
земле какой-то высохший отросток и черная стрела направленная вниз.
Сюжет мне представляется так: человек взялся за новое дело, не имея
никакого понятия о том, что собирается делать. Он ведь глух, не может,
а может, не хочет ничего слышать. Сухое растение и стрела указывают на
бесперспективность, на отсутствие потенциала.
Сногсшибательное впечатление на меня произвела пословица из аннотации: «Это не любовь, если нет никакой ревности». Снова напрашивается вопрос: О ком это написано?
Еще более впечатляющи, оказались значения для этой карты из той же аннотации: Любовь, Здоровье….
Кстати, еще одна маленькая деталь. Справа в углу изображено зеркало, а
на зеркале толи монетка, то ли медальон с изображением так называемой
геральдической лилии. Геральдическая лилия это чистота, невинность,
власть…Зеркало много чего символизирует, среди прочего это мерило
верности в любовных делах, отношениях- если учитывать пословицу и одно
из значений. Но мне по-прежнему странно, что это все относится к
Семерке Мечей…
Сколько еще чудес ты мне приготовила, колода Брейгеля?)))))
(С) Валерия Латрыгина
|
 Крупным планом дом и свара из людей и зверей перед ним. Вдалеке три
кумушки пытаются подойти и «посодействовать» как водится. Однако
мужчина, стоящий к нам спиной не пускает их, ограничивая пространство.
Перед домом, тем временем, две тетки бросаются друг на друга с ножами,
иллюстрируя пословицу к карте «Две жены в одном доме прожить не могут» т.е
главой всегда будет только одна. Стражник, устремившийся к ним, не
особо активен, он, скорее наблюдатель, чем действующее лицо. Тут же в
аналогичной ситуации находятся две собаки, грызущиеся из-за кости.
Собаки символично окрашены в черный и белый цвета, знаменуя собой
противоборствующие силы. Ни одна из них не может победить и отступить
тоже ни одна не хочет. Безвыходная, напряженная ситуация. Как антипод
выступают две кошки бежевая и серая. И окрас у них спокойнее, хотя,
несомненно, видна их противоположность, и ведут они себя тихо-тихо.
Мышь, которая их привлекла, спокойно уходит, а кошки бездействуют.
Бездействие, которое не на пользу никому.
Ну и последний персонаж- бедолага в красном, который валяется на земле
пронзенный копьем. Кровь хлещет у него изо рта, показывая крайнюю
степень тяжести его ранения. Символизирует тяжело больного человека,
лежачего больного.
Значение присвоенное карте: Конфликт, Неудача.
(С) Валерия Латрыгина
|
 Это не карта, а прям всемирное бедствие. Вдалеке три дома, два рядом и
из чердачных окошек на перекладинах болтаются висельники. Третий дом
чуть в стороне полыхает огнем. Перед домами ряд кустов и вдоль него
бредет одноногий мужчина. Во вторую же ногу ему вцепилась…овца,
прокусила до крови. Похоже что все плохо, дальше некуда раз такое
мирное животное как овца пытается отгрызть ногу, к тому же
единственную.. Еще ближе в водоеме непонятного назначения тонет женщина
и сама себя пытается вытащить за волосы из воды. Ей ни на кого
рассчитывать не приходится «Спасение утопающих- дело рук самих
утопающих». Совсем рядом стоит бабулька, но никакого внимания на
женщину она не обращает, она занята натачиванием стрелы на большом
точильном камне. Зачем? Может, хочет совсем добить тонущую…. Далее
видим кирпичную стену и какой-то несчастный бьется об нее лбом, видимо
в глубоком отчаянии. Кровь течет рекой.
Ну и на переднем плане две женщины и у обеих за поясом крест. Первая
женщина в рванине, с горестным выражением на лице держится за голову.
Другую руку она протягивает второй женщине. Одета вторая довольно
занятно. У нее рваные чулки, бедная одежда, но она постаралась спрятать
это под нарядным передником.. С протянутой руки свисает полный кошель.
Под ногой в рваном чулке лежит сердце и потухшая свечка. Это говорит о
том, что помощь ее никакого отношения к милосердию не имеет. К тому же
другой ногой она наступила на книгу, возможно Псалтырь или Писание.
Кошель и нарядный передник призваны ввести в заблуждение. Вторую руку
женщина прячет за спиной и держит ею веревку. Уж не та ли это сила,
которая помогла повеситься другим бедолагам? К тому же по направлению к
первой женщине ползет скорпион известный символ смерти, деструктивной
силы, бедствия, тьмы и обмана. Так что ничем хорошим кажущаяся помощь
для нее не обернется…
В общем, все сюжеты этой карты говорят об одном, о всеобъемлющем горе и страдании.
И еще один персонаж прямо посередине картинки. Некий дух или злая сила
с головой похожей на картофелину или корень какого-то растения и с
ветвистыми рогами. Стоит руки в боки и ухмыляется. Намек на то, что
беды, показываемые этим арканом могут быть ниспосланы не только людьми,
но и силами более могущественными и черными.
Поговорка «Каждый несет свой крест»
Значение, присвоенное аркану: Отчаянье, Неудача.
(С) Валерия Латрыгина
|
 Апогей кошмара. Злой дух добрался до высших чинов. На балконе справа
некий господин, видимо судья, «помогает» двум женщинам поделить яйцо.
Одна схватила другую за волосы, а судья, наущаемый рогатым, вместо того
чтоб рассудить дело миром, вручает спорщицам нож: «Убейте друг- друга и
делу конец». Рядом женщина плачет над мертвым мужем, видно тоже пришла
к судье за помощью, он и «помог». Теперь муж мертв и только сейчас она
поняла, что натворила, а изменить ничего уже нельзя.
Чуть дальше трое мужчин окровавленных и изрядно побитых с копьями,
ножом, камнем и факелом устремляются куда-то с явным намерением учинить
войну.
Справа наверху висит уже знакомый голубой шар с крестом, означающий
здесь мир вверх дном. Вдалеке по дороге бредет старец, бедный странник,
не обращая внимания на эти баталии. Чем-то он мне напомнил отшельника.
Над его головой на дереве сидит сова, символ мудрости. Старец прожил
долгую жизнь, и он знает, что все плохое рано или поздно заканчивается,
затем снова наступит новый день и нужно жить дальше. Что тот, кто не
умер, пережив испытание, лишь стал сильнее. Собственно это то хорошее,
что есть в этой карте- все настолько плохо, что хуже уже не будет.
Конец кошмара близок.
Пословица к карте: «Заботы старят»
Значения, присвоенные карте: Война, Неприятности.
(С) Валерия Латрыгина
|
 Довольно занятный юноша на картинке. Он стоит, приложив обе руки к уху,
как будто подслушивает. Он собиратель информации в хорошем и плохом
смыслах. Он может собирать ее с целью познать и научиться чему-либо,
зажженная лампа у него на поясе символизирует просвещение и интеллект.
Но так же с целью сплетни или использования информации во вред.
Неподалеку от юноши лежит лев, символ силы и храбрости. Видимо, у юноши
устремления достойные царя зверей, но что тогда делает кучка овец рядом
с юношей? Планы и устремления, рождаемые активным мозгом этого юноши,
чаще всего заканчиваются довольно плачевно, поскольку он имеет
склонность попадать во власть собственных эмоций и пессимизма,
символизируемых овцами. Его порывистая натура не способна доводить свои
честолюбивые порывы до логического завершения. Этакий
мальчишка-мечтатель, задумавший изменить мир, не оценив свои реальные
возможности. Впадающий в истерику при первом препятствии.
Пословица к карте: «Хозяин должен быть настороже даже когда стадо спит»
Значения, присвоенные аркану :
Бдительность.
(С) Валерия Латрыгина
|
 Крепкий молодой мужчина на гарцующем сером жеребце. Мужчину с головой
укрывает шкура убитого им ранее льва, что говорит о храбрости и
недюжинной силе тела и духа. На груди как талисман висит язык, символ
защиты и агрессии. Очевидно, что молодой человек, может постоять за
себя не прибегая, к физической силе. Через седло перекинут еще один
убитый зверь. Сопровождает героя собака. Этот человек охотник, т.е. он
активен, полон энергии, знает, чего хочет и никогда не опускает рук, не
достигнув цели. И, конечно же, где охота, там и азарт. Находится эта
троица на краю оврага или ямы точно не знаю, но ясно виден обрыв.
Однако, конь гарцует, охотник, судя по выражению лица, не собирается
поворачивать назад, да и пес его стремится вперед. К добру ли такая
настойчивость перед лицом явной опасности? Эта самоуверенность может
привести к бесславному концу нашего героя….Под конем находится голубой
шар с крестом, обагренный кровью убитого хищника. Это означает, что
мужчина, ради достижения своей цели, перешагнет через что угодно,
пойдет на какие угодно жертвы, и помешавшему ему пощады не будет. А на
заднем плане виден белый зайка на белом щите с золотым орлом. У нашего
героя так же есть щит, но не в руке, а притороченный к седлу. Сия
картинка иллюстрирует поговорку к карте: «Храбрость ограждает героя лучше, чем щит может защитить труса»
Значение, присвоенное аркану: Храбрость, Проницательность.
(С) Валерия Латрыгина
|
 Ясный солнечный день, а Королева печальна. Из глаз ее текут слезы,
одета она в темные одежды с заплатами. Возможно потому, что при всех
возможностях стать счастливой она таки ею не стала. Обделена
положительными эмоциями и теплом. Что помешало ей? Ведь она мудра, не
зря ногу обвивает змея. И сильна духом, окорок который она держит,
выдает в ней хищную натуру. Возможно слишком хищную, ведь с короны
украшающей ее голову стекает капля крови. Справа от нее убегающее
сердце, а значит настоящая любовь ей не ведома, а привязанность к кому
бы то ни было носит скорее интеллектуальный характер. Эта женщина
сильна и умна, но одинока. Сила ее чаще носит разрушительный, нежели
созидательный характер.
Пословица к карте: «Одинокое дерево, становится грустным»
Значения, присвоенные аркану: Одиночество, Сожаление.
(С) Валерия Латрыгина
|
Зрелый бородатый мужчина, нагруженный массой различных предметов.
В левой его руке миниатюрный замок со множеством башенок и ею же он держит весы.
Очевидно, что этот мужчина сторонник стабильности и уверенно стоит на
ногах. Он тысячу раз все взвесит и обдумает, прежде чем принять
какое-либо решение.
Правой рукой он держит хлеб, что так же говорит о его достатке и прочном положении.
За ним на траве лежит молот и наковальня. Между ними голубой шар с
крестом. А означает это, что сей господин, сторонник решительных и
кардинальных мер на пути достижения цели. Он довольно жесток и любой
преградивший ему путь сильно рискует оказаться между молотом и
наковальней и быть расплющен за непослушание. Король привык, что весь
мир прогибается под его желания и настроение.
Пословица к карте : «Меч правосудия не имеет ножен» т.е. правосудие никогда не останавливается.
значения присвоенные аркану: Власть, Правосудие.
(С) Валерия Латрыгина
|
 Он шагает разодетый в яркую одежду и кричащий колпак, увешанный с
головы до ног бубенцами. На указательном пальце его правой руки компас,
однако смотрит путник не на компас, а на свой собственный палец. Шут
движется под влиянием момента, не связанный обстоятельствами и
обязательствами. Не унывающий, не отягощенный прошлым опытом и
ошибками, шагает вперед, не задумываясь о цели и о том, что приготовила
ему судьба. Он живет сейчас, сегодня, в эту секунду. Ничего не несет он
с собою кроме своего жезла, символизирующего активность и огромный
потенциал. Спутник нашего героя, апатичный бульдог, который хоть и
присутствует на карте, однако никуда не бежит, но на ноге Шута
красуется след от укуса. Эта собака- инстинкт самосохранения, который
дремлет и изредка просыпается)) Лицо странника уже не молодо, что
говорит о возможности разрушить границы, расстаться со стереотипами и
открыться для нового поиска в любом возрасте. Две луны на небосклоне,
растущая и убывающая, лишнее тому подтверждение. На голову Шута с небес
льется нереальный свет, символизирующий некое послание свыше. Картинка
иллюстрирует поговорку к карте: «Гениальность - форма безумия, которое дается Богом»
На
заднем плане слева мужчина споткнулся и падает лицом на камни, а
сопровождающая его женщина, несет стопку тарелок, и не поддержала его.
Что ценнее для нее, здоровье мужа или посуда? А может высокая стопа
заслоняет обзор, и она просто не увидела его падения. Так в жизни часто
погнавшись за мелким достатком, мы упускаем глобальное, по настоящему
важное. Справа кучка людей дурачится, некоторые из них в шутовских
колпаках. Означает картинка безрассудство, глупость и даже сумасшествие.
Значения, присвоенные аркану: Безумие, Гений
А
ведь и правда, столь различные понятия и одновременно столь похожие.
Именно в легкомыслии и безрассудности Шута его гениальность. Лишь для
того, кто не знает страха, не помнит боли поражения, для кого не
существует границ и рамок, для того невозможное возможно.
(С) Валерия Латрыгина
|
 Молодой мужчина держит в руках палку, приспособленную для молотьбы.
Полукругом разложены колосья, которые он собирается молотить. Зерно это
зарождение, возникновение чего-либо нового. Палка, являясь фаллическим
символом, добавляет карте сексуальный смысл. Над мужчиной пышная
зеленая ветка, означающая рост, потенциал, развитие. И спелый
треснувший гранат, говорящий о плодовитости и изобилии. Таких гранатов
на полянке лежит целый мешок. На заднем плане домик, а значит,
счастливый обладатель этой карты уверен в себе и в успехе своего дела.
На поясе молодого человека висит ключ, символизирующий открытие, новое
знание. Два замечательных гриба рядом с мужчиной означают, что все
события, предсказываемые этой картой, находятся в стадии развития и
проявятся довольно скоро. Ведь грибы растут очень быстро. Вообще Туз
Жезлов ассоциируется у меня с ранним летним утром, когда солнце вот-вот
должно взойти на небосклон, а пока видны только первые его лучи.
Чувствуется свежий утренний ветерок, предвещающий рождение нового дня.
И каждую секунду становится все жарче, и солнце становится все ярче,
все движется и просыпается.
Пословица к карте : «Грибы могут появиться в любой момент» или «Новые вещи случаются все время»
Значения, присвоенные аркану: Рождение, Победа.
(С) Валерия Латрыгина
|
 Двое мужчин ведут работы на лесах недостроенного дома. Один смотрит на
нас, а другой в противоположную сторону. На лице первого смятение
чувств и раздумье. Справа за ним на земле лежит череп, символ
нетленного, вечного, постоянного. А вот слева приготовился
взлететь…..фаллос. Да, металлический, фаллос, с ногами и крыльями)) Ну,
подвижность сего органа известна всем, а здесь это свойство возведено в
степень. Он олицетворяет мужское творческое начало, созидательные силы
природы и человека, поток жизни. Он как бы, противополагается черепу,
говоря о динамике и возрождении. Высоко в небе видна убывающая луна,
символ превратностей и перемен жизни. Она убывает, но скоро снова
станет полной. Вся карта говорит о двойственности, о возможности
выбирать между тем, что есть и тем, что может быть. На заднем плане
виден сарай и вдоль его стенки аккуратно приставлены вилы и
приспособления для молотьбы. Они иллюстрируют пословицу к карте : «Те, кто убирал вещи тщательно, находят их легко»
Значения, присвоенные аркану: Организация, Неуверенность.
(С) Валерия Латрыгина
|
 На заднем плане человек обрабатывает землю. Красивые виноградные лозы с
аппетитными кистями винограда награда за его усердие. А в стороне стоят
двое. Женщина с факелом в руке спиной к нам что-то увлеченно
рассказывает мужчине, а тот заинтересованно ее слушает. Опирается
мужчина на толстую оливковую ветвь, которая дала побег с плодами.
Вертикальный факел и сильный огонь говорят о динамике, о жизни, о
бурном развитии идеи или начинания. Виноград, плодородная земля,
аппетитная репка справа и ветвь оливы означают, что процессы,
зародившиеся в Тузе, обдуманные в Двойке, и, наконец, реализуемые в
Тройке, обещают быть плодотворными и успешными.
И конечно луна, которую мы видели в Двойке, присутствует и в Тройке,
только сдвинулась по небосклону вправо, что снова говорит о продвижении
вперед, к цели.
Пословица к карте: «Знание - опора жизни»
Значения, присвоенные аркану: Развитие, Столкновение.
(С) Валерия Латрыгина
|
 Окончена работа, сено собрано в снопы, и вилы отложены за
ненадобностью. На снопах сидят две женщины, готовясь к нехитрой
трапезе. Одна режет круглый хлеб, другая достала большой круглый сыр.
За женщинами рядом с деревом двое мужчин, наверное, их мужья.
Прислоненная ранее к дереву лестница сейчас падает и, похоже, вместе с
нею падает один из мужчин. Но другой успевает вовремя протянуть ему
палку, за которую тот ухватился. Лестница олицетворяет возможность
роста, перехода на другой уровень, и только человек принимает решение,
хочет он подниматься вверх по ней, или же убоявшись высоты, предпочтет
остаться в привычной уютной безопасности, и обрастать там жирком.
Дерево обвивает виноградная лоза с кистью винограда, говорящая об
изобилии. От картинки веет спокойствием, мирным семейным отдыхом.
Равное число мужчин и женщин на ней, так же говорят о стабильности.
Рядом со вторым мужчиной к пеньку прислонено овальное зеркало. Символ
верного и преданного друга, который скажет нам в глаза о наших ошибках,
не приписывая недостатков, которых у нас нет, и не преувеличивая те,
которые мы имеем. Видимо, иллюстрирует значение, присвоенное аркану: Дружба. Пословица к карте: «Они идут вместе как скудная пища»
(С) Валерия Латрыгина
|
 Снова высокое дерево и какой-то мужчина пытается удержаться на ветке.
Удается ему это с трудом. Шляпа свалилась с головы, но ему не до шляпы,
самому бы не упасть. Чуть дальше еще один человек не выдержал таки
соревнования с природой. С высокой скалы падает мужчина. Оба сюжета
говорят о сопротивлении, которое встречает движение к цели. Только в
первом случае человек с трудом, но преодолевает его, а в другом терпит
поражение. Выбирая высоту нужно соразмерить свои возможности и желания.
А на переднем плане две тетки выясняют отношения. Одна вооруженная
вилами пытается пройти и пронести сноп сена, а другая вооруженная
только острым языком встала у нее на пути кричит и машет руками. Что
они не поделили? сноп сена или мужичка, который стоит рядом воздев руки
к небу? Всякое может быть, но на лицо явное столкновение интересов. А
мужичек, может, вообще сам за себя и просит у Всевышнего какой-то
милости…или избавления от крикливой бабской свары))
Пословица к карте: «Те, кто поднимается слишком высоко, могут больно упасть»
Значение, присвоенное аркану: Амбиции
(С) Валерия Латрыгина
|
 На картине кипит работа. Вдалеке мужчина тянет что-то с помощью веревок
и в придачу несет две большие дубины. Справа из очага другой мужчина
достает готовый хлеб. Слева в открытой двери дома видна женщина,
подметающая пол. Рядом на улице некий мужчина с такой силой колотит по
камню молотом, что летят искры. Перед домом парень с помощью палки
что-то поднимает, но при этом мешает другому молодому человеку, который
пытается вытащить большую палку из-под ног первого. Однако второго
помеха не смущает и попыток завладеть палкой он не оставляет. Эту палку
обвивает змея символ пробуждения динамической силы, дух всего
растущего. Карта пропитана усилиями, трудом, кропотливым, но
приносящим, хорошие результаты. Ведь и дом, и очаг говорят о
стабильности и благосостоянии.
Пословица к карте: «Трудом получают огонь из камня»
Значение, присвоенное аркану: Работа
(С) Валерия Латрыгина
|
 В центре молодой человек в светлых одеждах держит высоко поднятые
грабли. Росчерки над ними призваны обратить внимание на то , что он ими
машет, защищаясь еще до того как на него нападут. Он не видит своих
соперников, а может, и нет их вовсе, и он впустую расходует силы,
«борется с ветряными мельницами». Перед ним мужчина сражается на вилах
с женщиной и один другому ни в чем не уступает. А рядом тощая собака
урвала один из двух хлебов, валяющихся на земле, пока люди не видят.
Воспользовалась чужой ссорой для своей выгоды. На заднем плане справа
человек в короне подмял под себя противника. Но у противника завязаны
глаза, а коронованный победитель держит в левой руке лук, в правой
палку, похожую на скипетр, а за спиной имеет колчан. Складывается
впечатление, что борьба была не честной и победа досталась обманным
путем. Слева на заднем плане стоит белая статуя, изображающая мужчину с
дубинкой, похожего на греческого бога. И к этому прекрасному творению
подбирается некий мужик с молотом, видимо, собираясь его уничтожить.
Чем помешала ему статуя не могущая причинить никакого вреда? Возможно,
мужика черная зависть взяла от того, что ему таким красавцем не быть
никогда… своего рода защита, дабы не сравнивали…
Пословица к карте : «Неторопливые и настойчивые одержат победу»
Значение, присвоенное аркану : Успех
(С) Валерия Латрыгина
|
Конечно же, первое, что привлекает внимание это костер и котел над ним.
И в котле этом, женщина старательно варит младенца. В первый момент
картинка заставляет содрогнуться, но присмотритесь внимательно… ребенок
вовсе не похож на страдающего и умирающего, он вполне спокоен и
безмятежен. А чуть дальше над женщиной висят две люльки и в них еще два
ребенка, но уже гораздо старше первого. Еще не получив в руки эту
колоду я видела эту карту в сети и уже тогда гадала, что бы сие могло
значить. И тогда же мне подсказала интересную мысль Сосна. Её трактовка
этого сюжета мне так понравилась, что крепко засела в моей голове и уже
ничего более точного я придумать не могу. Поэтому остановилась на ней.
«Женщина варит детей, дабы ускорить процесс вырастания, чтобы они
поскорее стали старше.» Над одним из детей висит голубой шар, но на сей
раз без креста указующего вверх или вниз. А это значит что процесс
развития идет, но к чему он к добру или ко злу еще не известно. Рядом с
женщиной расположились трое мужчин, двое из которых волынщики. А третий
рассматривает трубки от волынки, то ли запасные, то ли пришедшие в
негодность от интенсивного использования. Волынка часто изображалась в
крестьянских сценах голландской и фламандской живописи XVII в. и имеет
нарочито фаллический смысл, подчеркиваемый самой его формой. Поскольку
основное значение Восьмерки Жезлов это скорость, то данный сюжет может
символизировать краткие и частые сексуальные контакты. Далее, на
переднем плане справа на земле лежит рисунок замка. А сам замок
занимает задний план. Вот только в отличие от рисунка башни замка
разрушены. Видимо, это обращает наше внимание на то, что перемены,
приносимые временем, могут быть негативны. Ну и последний персонаж,
мужчина на заднем плане, взирает на сцену варки и закрывает рот рукою.
О нем и поговорка: «Тишина дает согласие»
Значение, присвоенное аркану: Реализация, Согласие.
(С) Валерия Латрыгина
|
 Первый персонаж мужчина, напряженно о чем-то размышляющий, он топчет
ногами бумаги с записями. На пути мужчины лежат грабли и судя по всему
его более всего занимает мысль как бы на них не наступить. Только вот
стоит ли такая безделица столь напряженных размышлений? Может, стоит
начать уже действовать? Те же грабли преграждают путь еще одному
мужчине, которого изо всех сил пытается соблазнить дородная женщина с
обнаженной грудью. Она держит в руке венок из розовых цветов и
предлагает мужчине свою любовь. Но посмотрите, как осторожно он
переступает через грабли. Наверное, в прошлом он уже обжигался в любви
и теперь не хочет повторения прошлых ошибок. Он не поддается на уговоры
женщины, перешагивает через грабли…и попадает в тупик, ведь на пути
тяжелый плуг. Это говорит о том, что зарекаясь на веки не любить, он
дальше не продвинется, не познает новых ощущений и жизнь его обещает
быть спокойной, но серой и скучной. Далее, справа мужчина идет вперед и
несет в одной руке горящий факел, а другой прижимает к себе целую кучу
голубых шариков с крестами, которые символизируют его прошлый опыт
позитивный и негативный. Человек движется вперед, факел говорит о
динамике. Его прошлые ошибки сделали его умнее и более готовым к
превратностям судьбы. А удачи дают ему надежду и силы двигаться дальше.
Двое мужчин, один с граблями и в руке у него капуста, а другой с
лопатой и в руке картофель. Второй показывает свой урожай, но тот, что
с капустой смотрит на него с опаской, боится, наверное, что тот отнимет
его замечательный кочан. Следующая пара, мужчина с факелом в руке и
шутом на плечах , иллюстрирует поговорку к карте:
«Мудрый человек должен нести сумасшедшего на своих плечах»
И самый последний персонаж мужчина на заднем плане идущий мимо этого
народного гуляния. Он смотрит с интересом, но подходить не собирается,
он либо слишком осторожен, либо очень боязлив. Одежды его серы, так же
как жизнь без эмоций и общения.
Три цветка в самом низу карты три розы: красная распустившаяся, белая
увядающая и розовый бутон. Символизируют жизненные позиции
представляемые этой картой: активность, пассивность и возможное
действие.
Значения, присвоенные аркану:
Мысль, Задержка
(С) Валерия Латрыгина
|
 Начну с середины. Мужчина тащит крест и еще пытается есть при этом. Не
может оставить свою ношу даже чтоб спокойно перекусить. Так она ему
дорога иль просто прикипел к ней. Символизирует крест каждого носимый
по жизни добровольно или от безысходности.Слева женщина, одетая в
бедную одежду в заплатах хочет пройти, однако путь ей преграждает
молодец в богатом красном наряде, хоть и с заплатой на рукаве. Хоть он
и не самый сильный мира сего, однако, притесняет женщину, которая
социально ниже его. Чуть дальше человек идет на ходулях. Влез повыше,
дабы все видеть и мучается ведь идти-то не удобно. Ну а справа на
заднем плане творится вообще нечто невообразимое. Постараюсь описать
сие безобразие в деталях. Некий рогатый дядька без штанов оседлал
поверженную наземь женщину. В руке у него огромная дубинка, которую он
занес как для удара. У женщины же в руке шнурок, на который нанизаны
два зуба. Отношения у пары весьма сложные это очевидно. Может красивые
крепкие рога, украшающие его голову мужика, явились причиной конфликта?
А вот почему на нем нет штанов? Согласно источникам по символизму,
зубы, отделенные от человека имеют отношение к проблеме потенции и
импотенции. К тому же свисающая штука между ног мужика, да еще такого
серого безжизненного цвета, определенно говорит о проблемах в
сексуальной жизни пары, и тогда наличие рогов вполне оправдано. Сцена
говорит о тянущихся, утомительных отношениях, которые невозможно
прекратить в силу разных обстоятельств.
Центральной фигурой группы на переднем плане является некое
Божественное лицо с нимбом над головой. Ногами он стоит на голубом шаре
и его синяя накидка как бы укрывает этот шар. А значит, этот человек
несет на себе задачу оберегать мир. Один из мужчин окружающих его несет
ему свое сердце, выражая тем самым глубокую всеобъемлющую любовь и
преданность. Другой же повернулся к Божеству спиной и поглощает курицу.
Я подумала, что если этот персонаж с нимбом олицетворяет Спасителя, то
обжора, повернувшийся спиной, но все же находящийся даже ближе к нему,
чем истинно верующий, собирается въехать в Рай на чужом горбу, так
сказать примазаться не сильно усердствуя. И последний это мужчина слева
обладатель целого мешка чего-то похожего толи на воду, толи на воздух.
Он это что-то пытается отмерить совком. Рядом валяется разбитый сосуд,
напоминающий песочные часы. Выражение лица у человека какое-то
отстраненное. Как сия картинка вяжется со значением карты для меня
осталось загадкой, увы….может когда-нибудь я пойму назначение этого
персонажа.
Еще имеется разбитый стул, объясняемый поговоркой « Каждый лес имеет своих червей» или «Каждая вещь имеет маленький дефект»
Значения, присвоенные аркану: Единство, Терпимость
(С) Валерия Латрыгина
|
 Молодой мужчина с приятным улыбчивым лицом стучится в дверь. У него
легкий характер и хорошее чувство юмора. Наверное, он принес хорошие
вести хозяевам. Одет он своеобразно, поверх легкой рубахи надеты
доспехи, а на голове шлем. Доспехи положены рыцарю, а он пока только
паж. Очевидно, это говорит о его твердой жизненной позиции, а так же о
том, что он готов к обороне. Ну и конечно, о хорошей физической форме,
ведь носить на себе латы, пешком не имея коня, не каждый может. Рядом с
дверью на цветастой подушке лежит кошка с котятами. Эта кошка
олицетворяет потенциал и жажду независимости молодого человека. На
заднем плане домик, говорит о таких чертах как стабильность и
надежность.
Однако, не будем забывать о том, что любой характер может проявляться
как в позитиве, так и в негативе. А значит, вестник, стучащий в дверь,
может оказаться стукачом в прямом смысле слова. Значит, его чувство
юмора может обернуться злым ёрничанием и насмешками. А уверенность и
независимость самодовольством и самоуверенностью.
Пословица к карте : « Дружба не будет разбита, если она распадается медленно»
Значение, присвоенное аркану: Посыльный
(С) Валерия Латрыгина
|
 Молодец весь в красном на чудесном гарцующем белом жеребце. Не мужчина-
огонь, он порывист и отважен. Но горе тому, кто встанет такому мужчине
на пути. В гневе он становится страшен. Через поле ведет дорога, однако
ему вздумалось ехать вдоль отвесного горного склона, где его того и
гляди засыплет камнями. Но он смеется в лицо опасности, и удаль его
граничит с безрассудством. Он едет мимо поля покрытого зелеными
всходами. Они говорят о его личностном росте, об опыте который он
приобретает и накапливает. Движется Рыцарь прочь от дома, он любит
переезды и на одном месте долго не засиживается. Да он подвижен и
быстро подстраивается под обстоятельства. Но вместе с тем почти не
способен на настоящую сердечную привязанность, потому что обладает
душой кочевника.
Пословица к карте: «Лошадь, которая бежит, не нуждается в шпорах»
Значения, присвоенные аркану: Путешественник, Изменение.
(С) Валерия Латрыгина
|
 Взгляд сидящей женщины говорит о ее сильной воле и уверенности в себе.
Её светлые одежды и кочан капусты справа внизу олицетворяют чистоту,
непоколебимость и твердость. Деревянная лошадиная голова, в данном
случае, символизирует порывистость и так же возможные магические
способности Королевы. В правой руке у нее большой жезл, а левой она
отбрасывает от себя такой же только маленький. Эта женщина борец и ее
никогда не устроит то положение, которое она занимает, если есть
возможность достичь большего. На заднем плане справа на краю отвесной
скалы виден замок, означающий, что Королева не боится препятствий и
возможными бедствиями, могущими встать на пути, ее не испугаешь. Собака
рядом с нею, отбросившая недоеденную кость, вечный символ дружбы,
преданности и способности поддержать в трудную минуту, даже в ущерб
себе.
В крайнем негативном проявлении эта женщина может быть упрямой,
амбициозной, заносчивой. Стремится поставить других в зависимость от
себя.
Пословица к карте: «Хорошая женщина стоит короны» или «Хороший партнер более ценен, чем все остальное»
Значения, присвоенные аркану: Женщина, Корона
(С) Валерия Латрыгина
| |
