Колесо Судьбы

Буква:   L

Дерево: Luis / Рябина

Птица: Lachan / Утка

Цвет: Liath / Серый

Первоначальное (Оригинальное) Значение: Пламя, защита против психического нападения

Ключевое слово: Свободное выражение

Значение:

Это - время, чтобы свободно выразиться и эмоционально и творчески. Помните, что только Вы ответственны за ваши действия, а не реакции других людей на них, так что не позволяйте другим закрывать Вас. Знайте об отрицательных влияниях вокруг Вас, и защитите себя, нося кристалл или какой-нибудь другой защитный оберег. Дайте себе, время и место, чтобы позволить новым мыслям и идеям возникнуть в Вас, выберите время, чтобы очистить свое сознание так, чтобы у Вас появилось ментальное пространство, которое облегчит его. Призовите энергию Богини Матери показать Вам, как лучше всего применить ваши новые идеи так, чтобы они могли принести плоды.

Перевернутое значение:

Вы должны стать более знающим, иначе вы отдадите свою энергию другим. Слушайте Ваше сердце и опасайтесь совета других. Если кто-то вокруг предлагает Вам совет, проверьте его в вашем сознании, перед тем как принять решение. Избегайте того, что является духовно темным или отрицательным, поскольку Вы в настоящее время не обладаете ресурсами, чтобы эффективно бороться с такими энергиями. Помните высказывание: “Люди, которые играют с огнем будут сожжены.”  Остановитесь, не держитесь ни за какие отрицательные эмоции типа опасения, гнева, негодования или суждения. Если в вас существуют эти эмоции, сделайте простую отпускающую церемонию, чтобы выпустить их.

Комментарий:

Рябина - дерево волшебной защиты, долго использовалась, чтобы отражать чары и молнию. Ее горящие красным пламенем ягоды имеют признак пентаграммы, защитной пятиконечной звезды, и говорят, что кнут или ветка рябины может снять чары с заколдованной лошади. Крест, сделанный из рябины и связанный красной нитью, использовался нашими предками как защитный оберег, повешенный выше дверей дома, как прославлено в рифме:

“Дерево рябины, красная нить,

Держит ведьм всех в страхе. ”

Аналогично ее цветок, ягода или древесина были расценены как защита против хитрости народца эльфов.

Напиток, сделанный из ягод рябины использовался, чтобы помочь при прорицании, как ладан, сделанный из ее ягод и листьев. Ягоды или кору использовали как заживляющий амулет и если они собраны с рябин, растущих около каменного круга, то расценивались как особенно сильные. В лечебных целях ее плод используется, чтобы делать полоскание воспаленного горла, из плода иногда извлекается сахар и дается внутривенно, чтобы уменьшить давление в глазном яблоке для лечения глаукомы. Все это также использовалось, чтобы лечить умеренные случаи диареи, запора и почечные проблемы.

Утка, будучи дома на земле, воде или в воздухе, символизирует баланс между физическими, эмоциональными и духовными мирами, который может придти только тогда, когда мы свободно выражаем свои мысли. Для кельтов утка была мощным тотемом и помощником прорицателей.

Глава из книги "Огам Кельский Оракул"
(С) Peter Pracownik & Andy Baggott
(С) перевод Татьяна Яковлева

Дополнение:

Второй буквой в огамическом ряду стоит Luis, обозначающий звук L и рябину (Sorbus acuparia, на современном ирландском caorthann, валлийском criafol). По традиции рябина считается магическим деревом; англичане называют ее (горным ясенем”, “лучезарным деревом” и “деревом жизни”. Это второе крестьянское дерево, краса лесов и живых изгородей. Буква Luis имеет свою параллель в девятой магической букве гаэльского алфавита, которая также называется Люис.

Она служит защитой от психического нападения и развивает способность к восприятию и предвидению. При гаданиях эта буква может предупреждать о том, что кто-то стал объектом вмешательства на психическом уровне; она также указывает на то, что при соответствующих мерах предосторожности этот человек не пострадает от попытки вмешательства. По деревенским поверьям, рябина, посаженная у входной двери, охраняет дом от злых духов, темных сил и порчи. Вот что говорится в традиционном шотландском напеве:

Rowan tree and red threid
Gar the witches tyne their speed

В переводе с шотландского это звучит приблизительно так:

Рябина и красная нитка,
Ведьмам палка в колесо.

В этом позднесредневековом стишке слово “ведьмы” относится ко всем вредоносным силам, а не к адептам древнего язычества или современной организации “Викка”, которая продолжает его традиции. В прошлом священные рябиновые рощи росли на неприкосновенных местах святилищ, поскольку рябина давала магическую защиту и способствовала предсказаниям. Одна из известных рябиновых рощ сохранилась на священном острове Рюген, в Балтийском море; Джон Лайтфут в своей книге “Flora Scotica”, вышедшей в свет в 1777 г., отметил, что в окрестностях шотландских каменных крутой преобладают рябиновые деревья. Рябиновым прутьям и кнутам также приписывают особое магическое свойство; в свое время извозчики имели обыкновение усмирять ими “заколдованных” лошадей. Также считалось, что рябина обладает сродством с металлами, и ее применяли в качестве “волшебной лозы” в поисках сокровищ.

Буква Luis также олицетворяет собой Lachu — утку, которая плавает в половодье над местом своего гнездования. В кельтском язычестве к утке относились как к священной птице, находящейся под покровительством речных богинь. Секвана, богиня реки Сены во Франции, изображалась в виде скользящей по воде баржи с утиным носом; изображения уток имеются в некоторых древних ирландских рукописях, а также на крестах и надгробных памятниках. В прежние времена утку подавали к столу вместе с желе из ягод рябины.

Букве Luis эзотерически принадлежит число 14. Ее месяц по кельтскому древесному календарю охватывает период от 21 января по 17 февраля. Это период религиозного праздника Сретенья, отмечаемого 1—2 февраля процессией вокруг храма или мессой с зажженными свечами. Этот праздник знаменует “пробужденье года”: дни заметно удлиняются после самой длинной ночи середины зимы, а надежда на приход весны становится реальнее. Цветовым атрибутом Luis служат серые оттенки, смесь белого и черного, света и тьмы, напоминающие цвет серого неба в эту пору года. В Книге Баллимот имеется другая метафора буквы L : “Восторг очей, вот она Luisiu”. Здесь ее цвет — это цвет пламени, ярко-красный, сияющий (совр. ирл. “Luisne”). Эта буква обладает большой логической силой; ее применяют для развития ясновидения и защиты от наветов. (источник http://florell-page.narod.ru/Druids/Ogam/ogambukva.htm)

Буква:   В

Дерево: Beth / Береза

Птица: Besan / Фазан

Цвет: Ban / Белый

Первоначальное(Оригинальное) Значение: Богиня Матери, очистка, возобновление.

Ключевое слово: Новые начинания

Значение:

Beth символизирует возможности и новые начала. Власть темноты уменьшается, и появляются первые признаки, символизирующие новую энергию и идеи. Здесь нет никакой борьбы, только естественное обновление, которое может быть блокировано только теми, кто придерживается старых правил. Позвольте прошлому уйти и возродите вашу веру в ваш путь, понимая что, если следовать естественному изменению порядка, то оказывается его легче принять. Для Вас существуют возможности, чтобы привнести изменения в Вашу жизнь, и те области которые ранее были бесплодные или застойные, станут более понятными и согласованными. Будьте терпеливы, идите на свет, и Ваши усилия принесут плоды.

Перевернутое значение:

Позвольте легкому сиянию осветить те области вашей жизни, которые не двигаются, или застой будет укрепляться и блокирует Ваш путь. Очистите все отрицательные мысли и эмоции, начните движение и измените Вашу жизнь так, чтобы Вы могли полностью использовать в своих интересах новые возможности, как только они возникают. Избавьтесь от страха, базирующегося только на прошлом и не имеющего никакого места в будущем. Помните, что Вы духовное существо, которое понимает мощь изменения и потери, поскольку в цикле созидания, смерть предшествует возрождению и должен быть порядок в поворотах Колеса Фортуны.

Комментарий:

Первые листья на березе объявляют возрождение мироздания и рассвета весны. Когда человек все забрал у земли, и затем покинул ее брошенную и бесплодную, появилась береза, принесшаяся четырьмя ветрами, чтобы вернуть гармонию и баланс. Она имеет глубокие и давние отношения с людьми отдавая свой ее сок для сладости вина и уксуса, кору для письма и упаковки, масло для дубления. Древесина березы обеспечила людей на тысячелетия колыбелями, лодками и крышами, защищающими их.

Береза приносит пользу не только там, где произрастает и годна там, где не годны другие деревья. Она сбрасывает свои ветки и листву сезон за сезоном пока земля плодородна и готова принять ее братьев и сестер.

Точно так же  как она очищает и восстанавливает землю , Береза делает то же самое для людей, предлагая им лекарство от почечных и мочевых проблем, ревматизма, подагры, лихорадок и проблем кожи. В давние времена чистили дома, используя метлу из березы, и «злые духи»  изгонялись с помощью ветки березы в «березовом» ритуале. Аналогично это используется, для очищения любого места, где ведется духовная работа.

Бревна березы очищенные от коры  стали использовать во время Йоля (Святки), чтобы принести яркую новую энергию в самое темное время года, и танцы изобилия во время  Белтейна часто выполнялись вокруг майского дерева березы. Сильные связи березы с изобилием укреплены ее соответствующей птицей фазаном, который непосредственно отображает в символической форме изобилие и Богиню Мать.

Глава из книги "Огам Кельский Оракул"
(С) Peter Pracownik & Andy Baggott
(С) перевод Татьяна Яковлева

Дополнение:

В современном применении первым деревом-буквой в огамном ряду стоит береза (Betula pendula). Эта буква огама называется Beth и произносится на современном ирландском языке как Beith, а на валлийском — Bedw. Она обозначает звук “b”. Beth соответствует второй букве гаэльского алфавита Beath, которая, подобно своему огамическому аналогу, символизирует это белое дерево очищения, посвященное Великой Богине-Матери. Во всех отношениях береза — это дерево-пионер. Она первой колонизировала безлесые пустоши, оставленные отступившими ледниками в конце последнего оледенения. Каждый год она первой среди летнезеленых деревьев леса распускает весеннюю листву. В странах Скандинавии появление первых березовых листьев служит приметой для начала сева яровой пшеницы. В ирландской огамической традиции береза считается первым растением, предоставившим древесину для записи огамического текста. Соответственно этой легенде она считается первейшим крестьянским деревом, носителем священного белого цвета.

Beth — это название одного из “огамовых” месяцев, которых в году насчитывается 13. Этот реликтовый тринадцатимесячный год — след древнего способа отсчета месяцев по фазам Луны, которые складывались в год, отсчитываемый по солнцестояниям. По современному календарю месяц Beth начинается 24-го декабря и длится по 20-е января. Таким образом, этот месяц начинается сразу после зимнего солнцестояния в современном понимании, в день древнего праздника середины зимы — времени очищения и обновления. В кельтской символике, шапки из березы ассоциируются с умершими. Это очень древняя традиция. Когда в Хогдорфе, поблизости от Штутгарта (юго-западная Германия) было раскопано захоронение кельтского вождя, датируемое шестым столетием до н. э,, на голове погребенного была обнаружена коническая шапка очень тонкой работы из березовой коры. Старая английская баллада “The Wife of the Usher's Well” также упоминает березовые шапки трех мертвых сыновей героини.

По эзотерической ирландской нумерологии этой букве соответствует число пять. Одна из систем счета в этой нумерологии имеет числовые значения для 17-ти огамических букв. По другой системе, известной как Ogham Cousaine, где огамический алфавит составлен только из согласных и без длиной гласной, числовые значения приписываются двенадцати из тринадцати букв. Другими атрибутами Beth являются per березы, ban (белый), а из царства птиц — besan (фазан), “наилучшая птица среди летающих”. Символически л магически береза и, соответственно, буква Beth фигурируют в качестве зашиты против всех несчастий, физических и духовных. С ее помощью можно противостоять неважному году дел и избавиться от них, положив начало новому циклу, не отягощенному недоделками, отсрочками или незавершенностью предыдущего предприятия.

(источник http://florell-page.narod.ru/Druids/Ogam/ogambukva.htm ) 

Мы все рождены с дорогой, уготованной нам, которая является тропой нашей судьбы. Это путь, заполненный уроками, которые помогут нам расти в духовном понимании, но останемся ли мы на этой тропе или не останемся, зависит от выбора, который мы делаем в течение нашей жизни. Наша судьба предлагает нам самый лучший способ обучения, но будучи существами свободного выбора, мы можем иметь тенденцию отклоняться от нашего пути и потеряться в мире человечности, который в наши дни управляется желаниями и жадностью. Слишком часто мы можем заблудиться, т. к. не уверенны на какой путь свернуть или какую дорожку выбрать, и именно здесь оракул Огама может быть вашим гидом. Будущее не установлено, но зависит от каждого вашего действия и реакции на ситуации и людей, с которыми Вы сталкиваетесь в вашей ежедневной жизни. Оракул поэтому не может предсказать будущее, но может комментировать выбор, и у нас есть возможность выбрать лучший курс которым двигаться в любой сложившейся ситуации.

Оракул не будет принимать решения за Вас и действительно, если Вам нужен ответ на проблему да или нет, то лучшая вещь для этого – подбросить монету. Оракул проанализирует проблему, таким образом, расширяя наше понимания разворачивающихся энергий в наших жизнях и таким образом, позволяя нам делать более информированные выборы. Поэтому лучший способ использования оракула состоит в том, чтобы просить, чтобы он комментировал проблемы или ситуации и затем использовать вашу интуицию, чтобы выбрать лучший курс действия в свете этих комментариев. Решения всех проблем лежат в нас, и только приняв это во внимание мы можем найти ответы, которые ищем. Оракул ведет нас, но только если мы принимаем его советы и объединяем это с нашей интуицией.

Вы можете использовать оракул в любое время и просить, чтобы он комментировал любую вещь вроде грядущего дня или  прошедшего года, определенные события или важные решения. Всегда лучше всего консультироваться в оракулом в спокойной, расслабляющей манере в измененном состоянии сознания и разблокирования интуиции. Ваш настрой очень важен для взаимодействия с энергиями которые окружают вас, поэтому лучше создать мирную, спокойную обстановку прежде, чем Вы используете оракул. Некоторые люди зажигают свечу или жгут ладан; другие имеют специальную комнату или место, где они консультируются или специальную ткань, на которую они кладут карты. Некоторые люди проговаривают просьбу перед консультацией, в то время как другие размышляют (медитируют) в течение нескольких минут. Нет никаких правил, но очень важно чтобы вы общались с оракулом в такой обстановке , которая бы облегчала открытие вашей интуиции. Спокойное открытое сознание существенно, следовательно используйте любую технику, с которой Вы чувствуете себя удобно. Помните, что оракул - только руководящий принцип, чтобы помочь Вам найти ответы в себе самом, следовательно всегда подходите к оракулу с открытым сердцем и сознанием.

Начать хорошо со знакомства с картами Огама. Возьмите каждую карту по одной, и помедитируйте с ней. Смотрите на картинку и откройте ваше сознание  пониманию ее значения. Ищите значения и комментарии для каждой карты, и думайте о том, как они касаются вашей жизни. Хорошо если вы сможете прочувствовать каждое дерево интуитивно – сидите , удерживая соответствующую карту. Это начнет создавать личные отношения между Вами и каждой картой, которая облегчит для Вас понимание ее послания. Единственный способ получить хорошие результаты оракула состоит в том, чтобы научиться использовать интуицию. Интуиция - часть нас, которая непосредственно связана с нашим высшим Я и поэтому с нашей судьбой или божественной целью. Сохранение открытого сознания и позволение мыслям и впечатлениям подняться в сознание – первый шаг к вызову интуиции. Интерпретации и комментарии, данные в этой книге должны действовать только как отправная точка для вашего понимания карт. Ваша интуиция принесет Вам новые понимания, и с практикой Вы полностью познакомитесь с каждой картой и ее значением. Пусть Ваше сознание всегда будет открыто , и карты будут вести Вас с ясностью и мудростью.

Начинайте чтение карт непосредственно для себя – это поможет Вам привыкнуть к тому, как оракул работает для Вас. Как только Вы полностью ознакомитесь к каждой картой, можете начинать чтение для других людей. Ключ к успеху в использовании оракула – большая практика, но не забывайте сохранять легкость и работайте с радостью. Жизнь должна быть праздником, и консультация с оракулом должна точно так же быть праздником.

Будет хорошо если Вы подготовите колоду Огама индивидуально для себя. Лучший способ сделать это выполнить простую церемонию , с помощью которой Вы пригласите Оракул в вашу жизнь.. Найдите тихое место, где Вас не смогут потревожить. В закрытом  ли помещении или на открытом воздухе не важно, главное чтобы никого не было рядом. Первое необходимое действие состоит в том, чтобы очистить колоду, и это можно сделать, пронося карты над дымом горящей очищающей травы, такой как шалфей, или  же окурить их дымом ладана. Вы можете даже использовать кельтскую траву, и одна из лучших для этого сухой ясменник, который может быть собран в лесу или куплен у травника. Дым очистит карты от любой отрицательной энергии и подготовит оракул, для работы с вашей энергией. Поскольку Огам содержит только 21 карту, очистите дымом индивидуально каждую из них. Далее зажгите белую свечу и произнесите простую благодарственную молитву к оракулу входящему в вашу жизнь

В этот момент вы можете дать обещания использовать набор только для позитивной и хорошей работы и относиться к нему  с уважением и заботой. Это обязательство не относится ни к чему во вне или к картам, оно касается лично вас и ваших действий.

Наконец положите карты поочередно в четырех священных направлениях и попросите об энергии четырех элементов в следующем порядке:

Сначала на север (земля), затем восток (воздух), затем юг (огонь) и наконец запад (вода).

Теперь Вы готовы к использованию оракула. С этого времени только Вы обращаетесь с картами, если же Вы выполняете чтение для кого-то еще, тогда они могут также коснуться карт. Вы можете повторить эту церемонию, если работа с картами не ладится или кто-то неуважительно обошелся с ними.

Огам - уникальный древний относящийся к бардам алфавит, используемый для волшебства, предсказания, секретной коммуникации и на мемориальных камнях. Огам исключительно кельтского происхождения, найден почти только на Британских Островах, возможно, возник там за несколько тысяч лет до рождества Христова. В отличие от большинства других алфавитов, Огам не имеет отдельных знаков, но состоит из пятизначных наборов изображавшимися одной, двумя, тремя, четырьмя и пятью линиями сверху, снизу основной линии или делившими ее пополам. На стоящих камнях угол камня формировал такую линию и назывался "ребром". Огамическую письменность называли "fedha" или "fews" и она выполнялась слева направо или, на стоящих камнях, снизу вверх от основания к вершине. Первоначально было четыре набора по пять знаков, но позднее был добавлен еще один набор символов- дифтонги. Кельтский язык знаков был мощным инструментов, не только используемый для общей коммуникации, но также и в магических целях. В Огаме, каждый знак имеет свою силу, и все тексты начинаемые с этих знаков были магически взаимосвязаны; таким образом каждый знак имеет соответствующее дерево, цвет, птицу, ремесло и целую массу значений, которые были утеряны в течение долгого времени. Большая часть сегодняшней информации об Огаме исходит от рукописи пятнадцатого столетия, названной "Книга Баллимота" который описывает происхождение Огама следующим образом:

Где, когда, кто и зачем изобрел Огам? Место - Остров Хибернии, который населяют Шотландцы; во времена Бресса, сына Элатана, тогда короля всей Ирландии.. "Именно Огма, очень искусный в знании языков и в поэзии, был изобретателем огамов; они предназначаются для записей тайных речей, понятных только знающим и хранимых в секрете от бедняков и простых людей... Огамом эту письменность назвал сам Огма. Слово "огам" происходит от "ghuaim" или "guaim", то есть мудрость, посредством которой барды приобретают способность сочинительства, потому что ирландские барды произносят свои стихи при посредстве его ветвей. Первый стих, написанный огамом, называется "Soim". Он был написан на бересте и отдан Лугху, сыну Этлема..."(перевод отрывка из Книги Баллимота взят с http://www.druids.celtica.ru)

Знание Огама сохранилось много позже введения Христианства и это даже зарегистрировано, что Граф Гламоргана использовал Огам как шифр, чтобы общаться с Чарльзом I Англии в 1600-ых. С 1700-ых там началось огромное возрождение интереса к кельтскому знанию, которое сохраняется по сей день многими людьми, отклоняющими современные религии ради своей собственной личной веры, духовной практики, основанной на наследственной мудрости, а не религиозной догме. Кельты не имели никакого священного писания, таким образом, любой желающий следовать Кельтскому пути рано или поздно должен будет обратиться к своей собственной интуиции, чтобы углубить понимание, и именно с этой целью, были созданы эти книга и карты. Кельты уважали природу и почитали деревья как источник мудрости, знания и исцеления. Чтобы получить доступ к этим энергиям, нужно открыть сердце и довериться интуиции и позволить природе направлять вас. Огам - ключ к самораскрытию и вспоминанию знания, что мы несем в себе, знания нашей истинной, духовной природы.

На карте изображен кельтский шаман, одетый в шкуры. Он живет один в лесу и рядом с ним лишь его дух хранитель волк. Он сидит перед котлом, в котором кипит зелье, испарения которого позволит ему отправится в мир духов. Ингредиенты, из которых он его варит лежат рядом, включая священную траву вербены. Шаман бьет в барабан, призывая духов.

Символика

Кельтского шамана карта показывает в компании с волком. В Европейских традициях, волк привычно внушает страх. Волков считали очень мудрыми и, если бы они могли говорить, то людям было бы чему у них научиться. В одном рассказе, друид Бобаран встретил белого волка Emhain Abhlac. Он бросил три ягоды рябины в воздух, три в волка, и три в собственный рот, чтобы понимать волка. Мерлин, как говорят, уединился в лесах на несколько лет и взял себе в спутники только старого волка. Цернуннос изображен с волком на Гундеструпском котле. Богиня Брайид также изображена с волком; это - одно из ее четырех священных животных и один из тотемных защитников Великобритании. В кельтских знаниях, волк управляет зимним временем очищения и смерти от Самхейна до Имболка- время года, когда земля спит, готовясь возродится весной. Февраль называли Faoilleach, что означает "месяц волка" или "месяц штормов/месяц холодной смерти," когда празднуют фестиваль Имболк, праздник богини Брайд. Дух-хранитель шамана- волк учит его развитию инстинктов и его психической стороны, находящейся под покровительством луны. Волк – проводник к новому знанию, которое научит доверять себе и собственному внутреннему голосу. Волк учит шамана искать ответы глубоко в себе.

Значения

Мы воспринимаем события мира через наши пять чувств и интерпретацию информации, полученной от них. Наши ответы основаны на них, нашей памяти и событиях. Шаман учится расширять сознание, чтобы понимать другой, более тонкий, мир. С детства, нас учат подавлять эту способность - наши инстинкты, интуицию, ясновидение. Шаман учится возвращать их, разучивается думать стереотипно,поскольку он развивался, постоянно укрепляя его существующее восприятие мира, которое перекрывает другие уровни сознания. Когда карта Шамана появляется в вашем раскладе, это говорит о том, что наступило время проявить благоразумие. Вы должны стоять в стороне от текущих событий и не участвовать в них. Держите расстояние так, чтобы Вы могли сделать более ясную оценку того, что происходит и оценить перспективы. Это - время для осторожного планирования, не действия. На более глубоком уровне, эта карта указывает, что это - время уединения для Вас, необходимый период изоляции, когда Вы можете узнать себя лучше и научиться полагаться на себя, а не других. Духовно, это - очень важная карта, указывающая, что Вы получите ответы внутри себя.

Перевернутая карта указывает на подозрения в отношении других, которое является необоснованным. Человек упрямо, цепляющийся за плохие привычки и образ жизни. Это малознание, отсутствие веры в себя, надежды на собственный опыт, ожидание того, что скажут или сделают другие.

Путешествие Дурака

Эта карта обычно называется Отшельник, от греческого слова, означающего дикую местность. Здесь Дурак возвращается к месту, где все началось, в зеленый лес, общаться с духом Природы. Он получил очень много советов и уроков, данных ему людьми. Сейчас он чувствует потребность быть наедине с Природой, чтобы добраться до источника вещей, и не слышать противоречивые и настойчивые голоса человеческого мира.После избавления от его оков, он готовится сделать первый глоток посвящения, символ начального внутреннего опыта. Истинное посвящение начинается с долгого поиска знания и многих лет учения. Затем, когда неофит менее всего ожидает этого, придет поразительное неограниченное виденье. Оно оставит искателю чувство гармонии, принадлежности, и нерушимости, которое будет длиться в течение многих дней или недель. Однако, это только начало необратимого процесса …