Колесо Судьбы 

Интересная карта. На первом плане – юноша с посохом в правой руке и луком – в левой. Возле него – конь.
Они стоят на вершине бархана в пустыне, а недалеко от них – оазис. Далее – снова пустыня: все расплывается в мареве из-за жары.
Юноша смотрит в небо. Недалеко пролетает сокол.
По МБК: «Даль. Утомительное путешествие. Неопытный проводник».
Вроде, все так и есть.
На карте я вижу
*и даль: простор, на фоне которого стоит юноша; летящая птица – с одной стороны, она – парит, но с другой – присутствует ощущение, что сейчас она взмахнет крыльями, поднимаясь выше – а с высоты видна даль необъятная;
*и утомительное путешествие: юноша – путник, он – устал, идти до оазиса еще не мало, а солнце печет, сил – не много;
*неопытный проводник – это можно связать с «утомительным путешествием»: идя через пустыню, он вышел несколько в стороне от оазиса и теперь ему придется еще какое-то время идти под палящим солнцем.
На традиционном Рыцаре у меня часто проигрывается значение «кратковременность», он – товарищ увлекающийся: одно делает, увлечется другим – рванет туда и т.д.
Может быть сейчас, когда оазис уже близко, он, вдруг, понял, что идти нужно совершенно в другую сторону, что ему захотелось направиться – куда-то еще и он решает идти туда?
Или – он увидел сокола – бога Гора, устремил взгляд в сторону, в которую летит птица и – подумал: Это – мне знак, я должен отправиться туда! Или – сделать то-то и то-то! И он уже забыл о своей цели, увлекшись новыми планами.
Сегодня – 18.10.10 – эта карта выпала второй на карту дня. Вот и думаю – что бы это значило?

Карта, думаю, может означать рутину, круг повторяющихся событий и картинок; тяжёлую утомительную работу, которая кажется сизифовым трудом; послания, письма.

МБК: Защита. Действия в защиту материальных благ и прав.
На карте изображена женщинна, выгоняющая крыс из амбара с зерном.
Вроде - все ясно: и МБК, и картинка - совпадают.
Но на этой карте есть маленькая деталь, которая позволит очень сильно расширить толкование, хотя и в предложенном ключе.
За женщиной - окно. Если посмотреть на верхнюю часть окна - можно заметить прямоугольную пластину, на которой изображена сидящая фигура.
Это - богиня Сехмет, богиня с львиной головой:
*богиня войны и палящего солнца,
*уничтожает врагов Ра и Осириса (Осирис, кроме всего прочего, бог зерна и растительности),
*истребляет людей за грехи,
*во время битвы повергает врагов к ногам фараона,
*обладает магией,
*покровительница врачей,
*мать Нефертума - бога растительности,
*ее называют "грозное око Ра".
В Египте, как и во многих других регионах, каждое божество имеет множество имен. Порой эти имена даже объединяют. Т.е. несколько разных богинь это - одна богиня.
Самые известные богини, соотносимые с Сехмет, это - Тефнут и Хатор (Хатхор).
"Грозное око Ра" - эпитет Тефнут. Это - богиня влаги, но и - богиня огня. Она стала богиней огня когда Ра - ее отец - даровал ей огненное око.
Один из мифов о Тефнут, повествует о том, как она наказывала людей. Она уничтожала их и была опьянена кровью и - не могла останвиться. Т.е. своеобразная эйфория. тогда боги подсунули ей пиво красного цвета и она - уснула.
Т.е. отсюда получаем значение "Эйфория от происходящего".
Конечно, может быть и негатив - когда эта эйфория начинает тебя нести и остановиться ты не можешь.
Но у меня вчера проигралась карта именно как эйфория счастья. Весь день была безмерно счастлива. Причем сначала - не из-за чего, а затем - оракулы пришли и - причина появилась

п.с. Поздравляю с оракулами

МБК: VIII - Справедливость (LA CIUSTIZIA): Маат-Хор-Неферу-Ра (собрание Богов)
Прямое положение: Равновесие, закон, логика, иерархия.
Перевернутое положение: Несправедливость, наличие проблем с законом, отсутствие порядка.

Читая МБК мне не совсем понятно, что бы означало "Маат-Хор-Неферу-Ра (собрание Богов)".

Я вижу на заднем плане Маат и Тота, Полагаю, что изображен загробный суд Осириса, на нем действительно присутствует несколько богов.
Маат ("страусиное перо"), в египетской мифологии богиня истины, правосудия и гармонии, дочь бога солнца Ра, участница сотворения мира, когда был уничтожен хаос и восстановлен порядок. Она играла заметную роль в загробном суде Осириса. Поскольку древние египтяне верили, что каждый усопший должен был предстать перед 42 судьями и признать себя невиновным или виновным в грехах, душа умершего взвешивалась на чашах весов, уравновешенных страусиным пером богини. Весы держал Анубис, бог с головой шакала, а приговор выносил супруг Маат, бог Тот. Если сердце было отягчено преступлениями, чудовище Амту, лев с головой крокодила, пожирало умершего. Если покойный прожил жизнь "с Маат в сердце", был чист и безгрешен, то оживал для счастливой жизни на полях рая, иару. Маат обычно изображали с пером в прическе, которое на суде она возлагала на чашу весов. Считалось, что люди живут "благодаря Маат, в Маат и для Маат".
Маат отожествляется с Фемидой.

На переднем плане Фараон и Царица. Известно, что Фараон выступает гарантом соблюдения законов Маат на египетской земле, и сам он обязан жить по этим законам. Фигура на переднем плане - судья - жрец Маат, держит в руках табличку с именем богини. Таким образом, я вижу воплощение справедливости небесной и справедливости земной.

По поводу "Маат-Хор-Неферу-Ра" вот, что выкопала в сети:
Подробно рассказывается в одной ведомости о караване, который прибыл в 1257 году до н. э. из страны хеттов: груз состоял из драгоценных камней, золота, серебра и изысканных тканей, а также лошадей, овец и коров.
И все это, равно как и отряд отборных рабов, было приданым принцессы Маат-Хор-Неферуре , новой супруги Рамзеса, которая немного позже осталась тихо прозябать в отдаленном гареме Ми-Вер.
Возможно на Справедливости изображен как раз Рамзес вместе с этой хеттской принцессой. Не совсем понимаю причем тут справедливость...
Вообще у Рамзеса Великого было две хеттские супруги. Вторая, судя по МБК изображена на аркане Отшельник, хотя я ее там в упор не вижу.

В МБК сказано; Каэмвесе (вторая жена Рамзеса - хеттская царевна)
Прямое положение: Осмотрительность, осторожность, медитация, одиночество, тишина.
Перевернутое положение: Жалость к самому себе, зависть, опоздание.

Каэмвесе - хеттская царица, которую фараон Рамзес II взял в жёны для закрепления мирного договора, заключённого с её отцом, хеттским царём Хетасиром III.

На заднем плане изображен Тот с головой павиана и павианы (священное животное Тота).
Тот — древнеегипетский бог мудрости и знаний.
Первоначально почитался в качестве гермопольского божества, не принадлежавшего к Огдоаде, и как бог Луны и времени, но позже его представляли, в первую очередь, как мудрейшего бога, подарившего людям письменность и бывшего писцом бога Ра (в этом качестве он присутствовал на суде мёртвых Осириса). В первоначальной системе верований Тот-Луна считался левым глазом Гора (Солнце считалось правым глазом Гора), повреждённым в ходе сражения с Сетом. Позже, в эпоху Древнего царства, Тот трансформировался в самодостаточного бога, которого иногда называли сыном Ра. Будучи богом Луны (эти функции всё больше перебирал на себя сын Амона Хонсу), Тот через фазы этого небесного тела был связан с любыми астрономическими или астрологическими наблюдениями, что и вызвало в итоге превращение Тота в бога мудрости и магии.

В развитой древнеегипетской мифологии Тот считался покровителем образования и письма. Помимо письменности, он считался изобретателем или учредителем большинства религиозных и повседневных обрядов. Поэтому он опекался измерениями и разнообразными событиями, происходящими в мире. Он также почитался, наряду с Хех, как бог времени. В пантеоне богов он занимал почётное место писца, секретаря и визиря верховного бога Ра, и вместе с богиней справедливости и порядка Маат во время небесного путешествия Ра стоял сразу за ним.

Кроме того, ему приписывали изобретение года, состоящего из 365, а не 360, дней. Согласно Плутарху, он выиграл 5 дополнительных дней, составлявших 1/72 года, в игре в кости, и, добавив их в конец года, посвятил их празднествам в честь Осириса, Сета, Хорура, Исиды и Нефтис (Нефтиды) — богов, родившихся именно в эти 5 дополнительных дней (поздний вариант мифа повествует о том, что богине Нут было запрещено рожать в 360 календарных дней, поэтому её дети появились на свет на протяжении 5 дней, выигранных Тотом).

Священными животными Тота были птица ибис и обезьяна (павиан). Он чаще всего изображался в образе человека с головой ибиса и тросточкой для письма в руке, хотя иногда встречаются изображения Тота в образе павиана, так как эта обезьяна считалась весьма разумным созданием. Считалось, что помощником Тота был павиан по имени Астенну (или Истен), один из четырёх павианов, наблюдающих за судом Осириса в загробном мире (Дуат) и иногда считавшимся воплощением самого Тота. Богиня письменности Сешат обычно считалась дочерью Тота, хотя иногда выступала в качестве его жены.

На переднем плане изображен Фараон в короне Верхнего Египта и шкуре то ли тигра, то ли леопарда, что указывает на то, что он выполняет обязанности жреца. Таким образом, можно сделать вывод, что фараон постигает тайны под покровительством Сехмет и Тота.
В любом случае не понятно мне, причем тут хеттская принцесса...

девочки знаете-я эту колоду с египетской мифологией не увязываю...не знаю как объяснить-ну картинками она говорит-хоть ты тресни-иногда даже буквально.

О Эхнатоне: интересно, что именно его взяли на Шута))) Но мне идея понравилась, признаться