Колесо Судьбы 

Пока мое ощущение от "Луны" в Нью Вижн близко вот к такому:

А вот интересно получается: Луна сама по себе светит отраженным светом, а на карте Нью Вижн мы получаем еще и ее отражение в воде. Отражение отражения. Иллюзия иллюзии.

Капли божественной росы, символизирущие успокоение, сменились птичками. Получается, что покой приходит теперь не в результате веры в божественное, а в результате того, что разум стал своим на территории подсознательного. Я согласна, что:

А птичек 9, и в совокупности с Луной это наводит на мысли о 9 месяцах беременности. Скрытое развитие. Когда-нибудь результаты его станут видны, но пока что-то происходит втайне от наших глазах. Интуиция - тот инструмент, который поможет понять, что же все-таки там происходит. Но в этой "Луне" интуицию еще мощно дополняет разум. Нет упирательства в "естественное развитие беременности", наоборот: если надо - то будет вмешательство науки, разума. Образно говоря, это не тот случай, когда человек упирается в естественные роды. А вполне допускает кесарево сечение, потому что уверен в том, что даже при вмешательстве меча и доспехов он все равно сохраняет контакт с территорией Луны.

Нью вижн.
«Постановка на Путь», выбор пути уже духовного. В этом аспекте уже прежние ценности остались позади, хотя нелегко это признать и не особенно хочется отказываться от привычного уклада. У вас в принципе есть возможность утонуть в болоте, но это полная деградация и оно вам надо? Имхо – не интересно. Здесь «друзья», враги и страх перемен уже не просто груз, а настоящие преграды, через которые предстоит пройти, они не желают пустить вас на Путь. Подумайте кто из них принимает вас такими, какие вы есть, а для кого вы просто привычный символ, который не хочется терять?
Практическое использование:
1) Поддержка и уверенность в собственных силах в начале Пути.
2) В конкретных ситуациях. Если вам хочется резко сменить сферу деятельности – войдите в 18 аркан и посмотрите что изменилось.
3) Также может дать сил на завершение проекта, если вам сложно доводить дело до конца.

отсюда http://solium.ru/forum/showthread.php?p=34162

Аркан Луна символизирует посвящение/инициацию в мир мистики, тайных знаний, мира не проявленного/тонкого мира. Башни находятся на границе между миром проявленным и не проявленным. Только пройдя мимо них, можно начать путешествие в других реальностях. Проход мимо башен происходит непосредственно через инициацию/посвящение. Во время инициации даются ключи от не видимых Врат в "иной мир".
Собака, волк и рак представители нашей реальности. Символизируют - друг, враг и не видимый враг (подлость/демонические силы), соответственно (http://orbis.vladimir.ru/forum/index.php?topic=32.new)

Если Башен 4, то это вообще ограждённая территория получается. Со всех сторон. Хм... пошла думать далее.

Как интересно. В таком случае то, что ограничено башнями - территория осознанного. А безграничность за ее пределами - простор для развития. Луна Уэйта говорит, что ты можешь пойти по дороге. Луна TNV показывает, что "нормальные герои всегда идут в обход", но даже так ты все равно выйдешь за пределы башен или пойдешь к границе. Только путь будет гораздо сложнее...

Колесо заставляет задуматься о природе случайности. Взглянув на оборотную сторону колеса мы как будто видим его механизм. И если основательно так задуматься - в мире нет ничего случайного. События лишь кажутся случайными, потому что мы не знакомы с работой механизма, не видим некоторых ниточек или не учитываем определенные факторы. Но все, решительно все имеет свою причину и следствие. Пожалуй, единственное, что может изменить ситуацию - это воля и намерение. Будь я автором колоды, я бы добавил ему ручку и руку, этой ручкой управляющей.

Еще наблюдается сходство с соседней Справедливостью. Колесу, как и ей ВСЕ РАВНО. На тебя даже не смотрят. То, что тебе дают, дают из неведомо каких принципов или побуждений и совершенно не заботятся о том, что ты будешь с этим делать. Что-то из разряда "Бойтесь своих желаний". Как если бы ты мечтал о пианино и его сбросили на тебя из окна - тот факт, что это пианино тебя прибьет, Колесо совершенно не волнует.

С тех пор я продвинулась в борьбе с этим страхом. Поняла, что боюсь не всех собак, а конкретную стаю. И что я не столкьо их боюсь, сколько ненавижу - и они это чувствуют. Я поняла, что когда рядом со мной идет человек с травматикой или кирпичом - я их не боюсь. Когда я сама иду с ультразвуковым устройством против собак или пневматикой (очень спорная эффективность) - я их уже меньше боюсь.

Вот "Луна" в Нью Вижн для меня - это когда я 1) в доспехах и с мечом - то есть вооружена против бродячих собак. 2) прошла эту стаю на своем пути. Не всегда я рискую пройти мимо них, иногда обхожу, давая крюк. Но когда набираюсь смелости и их обхожу - то потом именно так смотрю на них, оставшихся сзади, и думаю: "Я смогла, я одолела этот страх". Страх, кстати, не иррациональный - стая действительно бросается на проходящих людей. Страх, скорее, инстинктивный.

Таким образом, получается, что "ЛУна" Нью Вижн для меня - признание своих инстинктов с попыткой их контроля. В отличие от классики , где инстинкты рулят.

По "КОлесу" пока ощущение совпадает с вот этим:

Или же победа разума над подсознанием, осознанное контролирование подсознательного.

Да, к тому же целый день провели на работе без руководства, да еще и обсуждали его у него же за спиной. Так вписывается замечательно.

А на завтра бланка. Жду с нетерпением

С этой карты начинается любая колода и любое описание, но слишком сложной она мне показалась на первый взгляд. И только после бесед на этом форуме и собственных размышлений пришло понимание. Возникло из подсознания, как и положено любому эзотерическому знанию

Эта карта двойственна по своей природе изначально. Недаром ее помещают и в наччало, и в конец колоды, позволяя пробегать по всем старшим арканам, не задерживаясь при этом ни в одном из них. Интересно мнение о том, что Дурак находится в вечном движении, а все прочие арканы — лишь его моментальные снимки, когда он, кривляясь, принимает нужную позу — Императора, Иерофанта, Дьявола. Но даже если это и не так, можно предположить, что все множество архетипов — порождение мыслей и чувств Дурака, они существуют в его сознании, в его собственной Вселенной.

Изначально Дурак в Таро был всего лишь Дураком — Безумцем, Блаженным, Юродивым. Человеком не от мира сего, страдающего психическими отклонениями. По мере развития общества и системы Таро этот образ трансформировался в Шута. Шут — не Дурак в его исконном понимании. Это Разум, Рацио, облаченный в одежду Дурака и надевший его маску. Смещение акцента произошло в эпоху Ренессанса, как раз тогда, когда маятник общественного сознания, достигший ранее крайней точки в интерпретации идеалистической картины мира ринулся в сторону материализма. Возможно, именно Ренессанс, как и эпоха античности в еще более далеком прошлом, и был той точкой обретения гармонии, слияния материи и духа. Но мы не об этом...

Человек ищущий себя, задающий себе вопросы о смысле своего существования — кто он, если не Дурак в глазах общества? Как ваши знакомые отнесутся к тому, что вы увлекаетесь таро, астрологией, хиромантией, рунами или магией? Вероятно, проявят некоторый интерес, но выйдя за порог вашего дома слегка покрутят пальцем у виска и сочтут человеком не от мира сего. Дурак Уэйта смотрит в небо, стоя на краю обрыва. Он идет куда-то или его ведет что-то, а он не обращает внимания на опасности и слепо доверяет своим инстинктам, чувствам или какому-то одному ему ведомому знанию. Говоря языком аллегорическим, Дурак стоит перед бездной. Бездной безумия в общепринятом понимании, в которую он может ухнуть со всей своей дури, а может просто осторожно опуститься, благодаря Кому-то или Чему-то. Как, впрочем, может протрезветь и уйти назад. TNV идет несколько дальше, показывая Дурака со спины оно указывает нам на его цель. И это отнюдь не райские кущи, не великолепный город — это извергающийся вулкан. Цели нет или же она смертельно опасна и даже если удастся спуститься — подняться не удастся уж точно.

В настоящий момент Дурак балансирует на грани. В смысле предсказательном ваше окружение не понимает куда вы идете либо же видит явную опасность и настойчиво пытается вас отговорить от дальнейших действий. Кому довериться, что избрать — сознание или подсознание — решать вам. Этот дуализм сознательного и бессознательного, их комбинация в этой колоде прослеживается особенно четко, начинаясь именно здесь, на нулевом аркане. Человек и общество, внешнее и внутреннее, большое и малое, прошлое и будущее, случайное и предсказуемое, божественное и человеческое, явное и скрытое — колода настойчиво советует учитывать оба фактора, если один из них кажется очевидным и прямо таки выпирает на поверхность, маскируя под собой второй. Почему-то мне кажется, что Дурак сможет принять правильное решение только если воспользуется и разумом, и интуицией, используя их одновременно.

Дурак Уэйта отставил назад правую ногу и опирается на левую. Там, конечно, нарисовано не очень понятно, но для меня визуально воспринимается так. А вот Дурак Нью Вижн полновесно опирается на правую, а левая отставлена назад. Что также может говорить о том, что Дурак Уэйта даже и не осознает возможные опасности. В то время как Дурак Нью Вижн вполне включен сознанием в происходящее и все прекрасно осознает. И если он выберет продолжать путь, то это будет с опорой на сознание в первую очередь - "а, пронесет, обойду", т.п. Да, это будет несознательный выбор (несознательный = в смысле, не очень разумный), но сделанный при помощи сознания.

Дурак Уэйта, по сравнению с Дураком Нью Вижн, больше похож на человека, восхищающегося красотой природы - без явного намерения продолжать путь. Он если и упадет в пропасть, то скорее из-за того, что камни под его ногами оползают. В Нью Вижн дорога кажется надежнее, она даже и не всегда как навес над пропастью выглядит. Иногда она вообще смотрится как плавно переходящая в черную землю тропинка. Тут риск возникает не потому, что кто-то не подумав встал на оползающий камень. А потому, что кто-то вполне целенаправленно идет на риск.

Вот Дурак Нью Вижн для меня больше похож по ощущению на Дурака в Ошо Дзен Таро. В теме "Ассоциативный практикум" я приводила стих, который у меня ассоциируется с Дураком в Ошо. Вот копирую оттуда:

Г.Гейне (перевод В.Левик):
Кто впервые в жизни любит,
Пусть несчастен - все ж он бог.
Но уж кто вторично любит
И несчастен, тот дурак.
Я такой дурак - влюбленный
И, как прежде, нелюбимый.
Солнце, звезды - все смеются.
Я смеюсь - и умираю.

Вот к этой карте из Нью Вижн у меня опять всплывает это же стихотворение. Дурак Уэйта - это как раз тот, "кто впервые в жизни любит". А Дурак Нью Вижн - это "кто вторично любит и несчастен". Он знает, куда этот путь и выбор ведет, к каким переживаниям и страданиям (вулкан) Но он осознанно ступает на него.

На карте в Нью Вижн нет Солнца. В карте Уэйта оно для меня однозначно символизирует Бога, Божественное начало. А вот тут его нет, но я не могу воспринимать картинку, как будто этого начала нет. Наоборот, получилось даже сильнее ощущение, что Солнце (= Бог) - везде, даже когда его не видно. Большее доверие Вселенной.

Еще камни за Дураком и сам кончик выступа на картинке в Нью Вижн кажутся мне фаллическими символами. По-моему, очень похоже, как будто специально так нарисовано.

Еще Дурак в Нью Вижн больше похож на человека, который пойдет вперед, потому что ему нет пути назад. Некуда возвращаться. Он изгнан или там позади все рухнуло. И ему другой дороги нет, кроме как вперед, как бы там страшно ни было. А вот в Таро Уэйта Дурак похож на человека, который погулять вышел. Ну дошел до обрыва, повернулся да назад пошел. Нет такого гнетущего ощущения чего-то, оставшегося позади, какого-то тянущегося следа.

Сейчас аналогичным образом ведет себя он. Его поступки выглядят в глазах окружающих безумно. Он отчаянно ищет себя, доказывает себе что-то, вырывается из плена прежней жизни, разрушая ее и причиняя боль близким.

Но есть какие-то причины, по которым он так поступает. И, возможно, в дураках окажутся осуждающие его.

Душа и разум. Желания и возможности. Стремление и сдерживание - все в этой карте.

Итак, Высшая Жрица или Папесса. На карте TNV дело определенно происходит ночью, хотя цвета Уэйтовской колоды больше похожи на утренние. Весь Храм Жрицы — всего лишь две колонны, установленные на песчаной косе или небольшом островке посреди моря. Завеса тайны слегка приоткрылась, за ней появились новые персонажи. Две монахини, услужливо склонившие головы, и Сова — символ мудрости, восседающая на гранате (или же венчающая его) — символе единства множественного и целостности многообразия. Очередная полярность, противостояние, которыми так славится эта колода. Белая монахиня стоит за черной колонной, черная за белой — в сцену внесен дополнительный контраст.

Ночь, мистика, тайна, холод, красота, разум. Жрица принесла свою красоту и молодость в жертву вселенской тайне, она прекрасна, но холодна и недоступна, ей не интересны мирские соблазны либо же внутри действует жесточайший запрет. Монахини этот образ только подчеркивают. Они — служители второго порядка и служат уже самой жрице. У меня сразу возникает образ человека, отдавшего все силы служению — искусству, науке, может быть даже работе. Причем эта работа, скорее всего, малозаметна или не публична.

Upd. Сова, оказывается, еще и символ противоречия. В таком случае ее нахождение между белым и черным еще более уместно. Плюс символ одиночества и безбрачия - это тоже хорошо вписывается канву аркана. Но при этом она же дает помощь, если к ней обратиться.

Служительницы как будто не Жрице служат, а Сове. И сама Жрица как будто служит Сове. Секьюрити на входе, который решает, допустить к Сове или нет. В этом есть совпадение с Жрицей Р-У (охраняет нечто скрытое). Но в Жрице НьюВижн появляется оттенок фиктивной важности. Настоящий хранитель знаний, возможно, Сова - а не Жрица. Вопрос о допуске к знаниям решает Сова, а Жрица, хоть и выглядит важной, получается не последняя инстанция. И появляется вариант заплыть со стороны Совы и попытаться попасть к ней напрямую. Вдруг повезет и она заинтересуется твоей персоной, не даст служительницам прогнать тебя?

Вот такие два в чем-то противоположных, а в чем-то одинаковых сюжета у меня получились. Получается, тайна в том, что тайны нет.

И луна спадающая, а не растущая. И декорации, и мистика, и ночь, а все напрасно получается. В негативном аспекте как развенчали мага, так развенчали и жрицу - вообразили оба о себе Бог знает что, а по сути, шарлатаны оба. И служат, служат, служат непонятно чему. И вот это постоянное балансирование, постоянная смена настроений - есть или нет, есть или нет.

Притчу вспомнил по этому поводу. Когда приехал турист к монаху-отшельнику то ли в Тайланд, то ли еще куда на край света и начал с ним разговаривать, ожидая каких-то истин и какого-то чуда. Но ничего не получил и ничего не услышал. Ну живет себе этот человечек, ухаживает за садом, работает и молится. Человечек как человечек - ничего выдающегося, ничего необычного. Психанул турист и уехал, уронив по дороге горшок с цветком. Даже не обернулся. А монах подошел к упавшему горшку, приложил отломанную веточку к стволу и та приросла.

Чем больше ты веришь в тайну и ищешь ее, тем больше удостоверяешься, что ничего нет. И как только в отчаянии опускаешь руки, судьба подкидывает тебе какую-нибудь очередную загадку, очередной необъяснимый факт.

Не доверяй авторитетам, получается, ищи свою путь напрямик.

В общем, вы как всегда на высоте!

Так даже лучше сюжет, а то если просто все карты будут дутые авторитеты - то это работать никак не получится. НА любой вопрос колода будет отвечать тогда: "Да и плюнь на все, это - потемкинские деревни и фикция". Хотя так тоже, конечно, часто и бывает.

Сова - символ мудрости, и Жрица символ мудрости, потому что Жрица - Инь. А Инь - это мудрость, это знание полученное эмпирически, опытным путём. Это не тайна.

Другое дело, что Сова - это и смерть и ночь. Ну ночь у нас тут, допустим, имеется. А гранат - это возрождение, бессмертие, плодородное изобилие и бла-бла-бла, то есть - то же Колесо - просто круговорот жизни. Смысл жизни. В предверии которого сидит Жрица, как олицетворение всех эзотерических учений и метаний, стремящихся к этой сути, в виде Совы и Граната. А суть-то вот она )
И Жрица у нас получается на острове сидит, отгорожена водой, так что путь до неё не так уж и прост. Но с другой - не непреодолим. Просто требует усилий, как любой путь.
Эта карта об изнанке эзотерических знаний. Если Жрица выпадет перевёрнутая, значит вы к этим знаниям идёте не верным путём, или не так их толкуете, как надобно, ставите Сову с ног на голову. Извращаете мудрость.
Это может быть и работа с информацией, вращение в эзотерических кругах, когда ты видишь всю кухню. Народу подаётся одно - вот эта тайна, образ, а ты понимаешь, что за этим кроется. Здесь и правда Жрица начинает казаться фасадом. А я то думаю - почему она ни слова мне ни сказала, когда я на неё медитировала, а только улыбалась. Но это было с РУ, и обойти Жрицу мне в голову не пришло.
А может это Сова охраняет Жрицу? Ночью. Прилетает и садиться на гранат. А может быть ни Жрица, ни Сова вообще не имеют никакого отношения ни к чему. Вот и тайна. Непонятно - кто тут что делает, ради чего и почему. Сидят и молчат на своём острове. И может две монашки тоже не в курсах, чего ради всё это происходит.

Отсюда меня ассоциации увели к советскому рассказу для детей, где мальчишки играли в войну и один был часовым. Они все разбежались домой, игра закончилась. А его никто "с поста не снял". Ну и он продолжал стоять, потому что вот такой был правильный. А уже ночь. И пришлось привести настоящего военного, старше его по званию, чтобы он его с поста снял. Похоже: тайна есть (пароль), она настоящая, но она уже не нужна, ее ценность пропала. А человек все еще ее охраняет.

Все забываю написать: не по порядку мне больше нравится прорабатывать. Когда карты вразброс. А то уже так заезженно: Шут, Маг, Жрица, .... лучше вразнобой, так поживее!

Карта построена по принципу «вперед в прошлое», повешенному вернули его исконное значение — преступника, осужденного. Лица не видно и вряд ли его можно назвать умиротворенным. А вокруг беснуется толпа и показывает пальцами — посмотрите какой нашелся. И даже нимб как-то померк — человек не считает себя такой уж невинной жертвой. Вполне возможно, что осуждение и нападки заслужены и вы слишком уж настаиваете на своей невиновности. Ну и традиционно (для данной колоды) серый, туманный фон вместо ясного неба Повешенного Уэйта придает атмосфере еще больше уныния.

Далее — видно, что руки у Повешенного связаны, а не просто заложены за спину — сопротивление в данном случае бесполезно. И даже если повесили кого-то другого, места под перекладиной в случае чего хватит и вам.

В рамках отношений личность — социум Повешенный символизирует модель «чужой среди своих». Человек находится выше толпы, но в лучшем случае его не понимают, в худшем откровенно презирают. Думать в таких условиях особо некогда — крики толпы не способствую медитации. Так что карта приводит к следующей (уже разобранной Смерти) еще быстрее, чем ее прообраз.

Сейчас вспомнила: в "Гарри Поттере" когда описывалось, как волшебники или пожиратели Смерти над кем-нибудь издевались - это часто было подвешивание вниз головой. И часто упоминалось, как при этом у подвешенного становилось видно нижнее белье и делался акцент именно на унизительности позы. Вот и на этой карте сильно ощущается оттенок унизительного положения.

Пока больше ничего не могу добавить, мне от этой карты жутко противно.

Специально смотрел на большой колоде. Свечение еле-еле заметно, тут оно поднято за счет яркости, а там все вполне можно списать на высветление фона. Так что о "надуманной святости" вполне хорошо говорит.

Кстати, цветовое решение костюма в сторону зеленого - это к чему? Оригинальная карта - сине-бирюзовая. Цвета авторы колоды явно не так меняли.

А вообще очень интересная цепочка происходит в контексте этой колоды. От 10 до 13 аркана, мы их рассмотрели.

Тот, кто пытается разобраться в механизме судьбы или вмешаться в его работу (Колесо Фортуны), получает противодействие от Равновесных Сил (Справедливость), в результате наказание и всеобщее осуждение (Повешенный) и Смерть. И все это ты проживаешь не сам, как у Уэйта, а со стороны... И, соответственно, думаешь - прийти на помощь с риском пойти по тому же пути или отвернуться...