Колесо Судьбы 

Немного о структуре книги. Я начала читать с начала, потом поняла, что стоит начать с конца. Именно в конце книги идет большой блок с описаниями всех арканов (от которого автор отталкивается во всей книге). Для каждого аркана идет девиз (крылатое выражение на латыни). Потом трактовки по категориям: «общий архетип в восприятии», «элемент портрета», «поведение человека в ситуации», «поведение человека в обществе», «поведение в отношении партнера / супруга», «методы достижения цели», «сексуальные пристрастия», «скрытые желания человека», «поведение человека в деле, бизнесе», «отношение к деньгам», «страхи и опасения», «психическое здоровье», «резюме, карта как элемент описания личности человека».Трактовки из этих описаний используются в разделах книги, где приводятся примеры раскладов (а их в книге очень много). Дается фиксированная трактовка из описания карты, а затем на основе фиксированных трактовок - вывод применительно к конкретной ситуации и раскладу. В чем-то похоже на «1-2-3 Таро» Д.Тайсона: есть фиксированный набор формул, а на их основе потом свободным текстом строится вывод.

Некоторые трактовки озадачивают (например, 4 мечей как затаившаяся агрессия или 6 жезлов как задумчивость, размышление), однако это хорошо. Хуже, когда читаешь книгу и думаешь: ну это я и так знаю. А такие неожиданные мысли дают возможность поиграть смыслами, заново посмотреть на привычную картинку, подумать.

Что меня очень порадовало в книге: то, что, несмотря на название, нет психологического «перекоса», когда книга по таро больше напоминает учебник по психологии (не хотелось опять читать про тень и проекции). Речь скорее идет о том, что таро и психология имеют общую цель – помощь человеку. О том, что они помогают понять, как ведет себя человек, как он себя ощущает, почему он себя так ведет (и ощущает) и к чему это может его привести.

При описании карт и анализе раскладов акцент делается на такие понятия, как желания, стремления, потребности, запросы, отношение, поведение. Тут нет трактовок вроде "приезд родственников", "выигрыш в лотерею", "повышение по службе". Зато тут есть трактовки, которые позволят понять, как отнесется человек к приезду родственников, что он сделает с выигрышем и станет ли вообще играть, а также нужно и ему повышение.

Такой метод «от субъективного» (то есть от того, как человек ощущает ситуацию, ведет себя и т.п.), а не от «объективного» (т.е. от событийного ряда внешнего мира) мне очень нравится. Ведь если мы просто говорим о том, какое произойдет (и произойдет ли) событие – будь то повышение по работе, рождение ребенка, потеря кошелька – этого недостаточно. Одно и то же событие для разных людей может быть как радостным, так и не очень, как важным, так и ничего не значащим. Или человек может мечтать о чем-то, но когда это произойдет – будет разочарован, расстроен, это может испортить его жизнь. Вопрошающая может быть уверена в том, что если у нее состоится свадьба, то это будет желанный для нее вариант. Однако при этом может оказаться, что с вариантом «состоялась свадьба» она будет несчастнее, чем с вариантом «свадьба не состоялась». Для меня спросить «а будет ли?» всегда казалось недостаточным, важнее спросить «буду ли я удовлетворен?», «как я буду себя ощущать?».

Важно и то, что книг подчеркивает принцип личной ответственности за происходящее. В ней много внимания уделяется категориям «поведение», «методы». Это также близко моей этике в таро.

В общем, я очень рада, что купила эту книгу.

И еще: я привыкла ассоциировать Д.Невского с «Авваллоном», а эта книга от издателя Медкова С.Б. Не знаю, связано ли это как-то с изменением стиля автора… но он в этой книге какой-то другой. Для меня более "подходящий".

http://shop.armada.ru/books/573888/