Колесо Судьбы 

В этой книге вы найдете максимум полезной информации, чтобы самостоятельно освоить и начать практиковать использование карт Таро для самопознания, предсказаний и оказания эффективной психологической помощи.
Алена Солодилова (Преображенская), профессиональный психолог и Мастер Таро, предлагает вашему вниманию увлекательное исследование древней практики в ключе современной психологии. Вы узнаете, какой смысл таится в картах Младших и Старших Арканов, как трактовать значение карт и их сочетаний, как можно использовать Таро совместно с психологическими техниками. Кроме того, автор рассказывает об основных принципах гадания с помощью Таро и приводит целый ряд раскладов для предсказаний на различные темы: самореализация, взаимоотношения, бизнес, здоровье и другие.
Книга адресована широкому кругу читателей и будет особенно полезна профессиональным психологам и психотерапевтам, а также всем, кто интересуется волшебным миром Таро.

О чем книга
Книга Алены Солодиловой (Преображенской) рассказывает о широких возможностях применения карт Таро в работе психоаналитика и психотерапевта. В начале книги автор рассматривает историю этого древнего магического инструмента, включая тот период, когда последователи теории психоанализа активно применяли Таро в своей практике.
Главная идея, объединяющая Таро и психологию, заключается в том, что символы, изображенные на картах, соотносятся с архетипическими образами, пробуждающими интуитивные знания человека о самом себе. Развивая эту мысль, автор объясняет назначение Старших и Младших Арканов, а также дает детальное описание каждой карты и то значение, которое она имеет в общем и применительно к той или иной сфере жизни.
Отдельные главы в книге посвящены идее четырех стихий, фигурным и номерным картам, а также медитации на Таро и целому ряду психологических техник, в которых могут использоваться карты: диагностика личностных особенностей, системные расстановки, работа с субличностями и другие.
В книге также дается большая глава о предсказательных возможностях карт Таро с описанием различных раскладов и важных принципов толкования.

Почему книгу стоит прочитать
Эта книга станет надежным руководством в работе и для профессионального психолога, и для специалиста в области Таро и для новичка. В ней автор детально исследует историю возникновения карт Таро, анализирует различные колоды, дает исчерпывающее толкование карт и их сочетаний, а также рассказывает, какие психологические техники и духовные практики можно сочетать с Таро.

Для кого эта книга
Книга ориентирована на широкий круг читателей, интересующихся практикой Таро, психологией, психотерапией, вопросами духовного развития и самопознания.

Почему решили издать
Несмотря на то, что психология и Таро имеют общий предмет исследования – скрытые стороны человеческой души и сознания, в современном мире эти области знания практически не пересекаются в работе профессионалов. В этом смысле автор книги «Карты Таро в работе психолога» Алена Солодилова (Преображенская) открывает новые перспективы, объединяя древнее мистическое знание и науку. Книга написана доступным языком и имеет прикладной характер, поэтому может рассчитывать на успех у широкой читательской аудитории.

Информация об авторе
Алена Солодилова (Преображенская) - руководитель Школы психологического Таро, практикующий психолог, психотерапевт, Мастер Таро с 1993 года, автор методик и обучающих курсов, руководитель психологического клуба «Ноосфера», член Гильдии психотерапии и тренинга.

Ключевые понятия
Таро, психология, архетипы, бессознательное, колода, арканы, опыт, значение, толкование, расклады, сочетания карт, медитация, мандала, стихии, фигурные карты, номерные карты, предсказание, гадание, личностные качества, энергия, субличности, расстановки

Отзывы о книге

Цитата из книги
«Магический» — просто другое слово для обозначения психического».
(Карл Густав Юнг)

Каким образом карты Таро попали в кабинет психолога, я описала в главе, посвященной истории Таро. Но тема остается провокационной. Как часто я слышу от своих коллег: «Не дискредитируйте психологов использованием карт Таро». И во многом я их понимаю. Сама не терплю как эзотерического кликушества, так и непрофессионализма. Но за такими посланиями часто стоит неуверенность психолога в своем положении. Действительно, место психологии в современной российской культуре еще прочно не определено. Как-то однажды, гуляя по одному из крупнейших в Петербурге книжных магазинов, я отыскала раздел психологии между полками книг по кулинарии и животноводству… Было о чем задуматься.
Психолог — кто он? Врач, исповедник, шаман? Нечеткость в понимании своей профессиональной роли вносит запутанность и в арсенал методов, которыми мы пользуемся. Почему цветовой тест М. Люшера имеет право лежать на столе в психологическом кабинете, а карты Таро нет? Ведь и тот, и другой инструмент опирается на знания об архетипах и теорию бессознательного.
Возможно, отворачиваясь от древних практик, мы упускаем что-то важное. Давайте попробуем отойти от стереотипов и посмотреть на карты Таро, как на ресурс в нашей работе.
В этой главе я привожу примеры работы с Таро в сочетании с разными психологическими и психотерапевтическими технологиями.

Диагностика личностных особенностей
Марсельский порядок Старших Арканов Таро можно использовать при анализе психологического портрета личности по принципу проективного теста.
Перемешайте 22 Старших Аркана, создав свой собственный спонтанный порядок карт. Разложите их. В таком раскладе позиции следующие.
Первая позиция соответствует Магу. Персона. Инструменты эго. Набор масок и личин. Роль, которой я контактирую с миром. Я такой, вижу себя таким и демонстрирую другим.
Вторая позиция соответствует Жрице. Внутренняя непроявленная латентная сущность. Женская часть души. Сома. Что я скрываю.
Третья позиция соответствует Императрице. Продуктивность, способность получать удовольствие. Умение любить себя и давать от собственной полноты. То, что я беру из отношений с матерью.
Четвертая позиция соответствует Императору. Субординация, социальный статус. Отношения с властью. Мое чувство долга. То, что я беру из отношений с отцом.
Пятая позиция соответствует Иерофанту (Жрецу). Принадлежность к эгрегору. Уважение. То, как я отношусь к догматам, традициям, корням, роду и семье.
Шестая позиция соответствует Влюбленным. Анима/Анимус. Проекции на мир. Критерий, которым я пользуюсь при выборе. То, как я строю отношения с партнером.
Седьмая позиция соответствует Колеснице. Мужские инициации. Целеустремленность. Амбициозность. Мои способности к достижению целей. Умение отстаивать свои интересы, защищать «свою территорию».
Восьмая позиция соответствует Правосудию. Ответственность. Адекватность в отношениях с миром, «чувство реальности». Системная совесть. То, каким образом я уравновешиваю баланс между собой и другими людьми.
Девятая позиция соответствует Отшельнику. Экзистенциальные вопросы. Поиск себя. Мои способности к концентрации, управлению вниманием.
Десятая позиция соответствует Колесу Фортуны. Повторяющиеся сценарии. Мои способности осознавать жизненные уроки.
Одиннадцатая позиция соответствует Силе. Женские инициации. Конкурентоспособность. Источник энергии. Мое умение управлять своей сексуальностью.
Двенадцатая позиция соответствует Повешенному. Жизненные тупики. Жертвенность. Мои возможности в «невозможных» обстоятельствах.
Тринадцатая позиция соответствует Смерти. Трансформация. Умение отпускать прошлое. То, что может меня изменить. То, что запускает механизмы моего изменения.
Четырнадцатая позиция соответствует Умеренности. Ангел-хранитель. Сопровождение в повседневной жизни. То, что является внутренним органичным состоянием.
Пятнадцатая позиция соответствует Дьяволу. Тень. То, что я не принимаю, отказываюсь замечать в себе. Мой внутренний ресурс. То, что меня искушает. То, от чего я завишу.
Шестнадцатая позиция соответствует Башне. Кризис. То, как я переживаю внешние потрясения. То, что меня разрушает.
Семнадцатая позиция соответствует Звезде. Доверие миру, включенность в мировые процессы. «Свой круг». То, в чем мне везет.
Восемнадцатая позиция соответствует Луне. Инстинкты. Бессознательное бесконтрольное влияние. Трансовые состояния. То, чего я боюсь.
Девятнадцатая позиция соответствует Солнцу. Самость. «Искра божья». То, в чем я уникален.
Двадцатая позиция соответствует Суду. Феникс. Способность к регенерации и возрождению. Моя включенность в системные (эгрегориальные) сценарии.
Двадцать первая позиция соответствует Миру. Целостность. Миссия. То, в чем мое предназначение.
Двадцать вторая позиция соответствует Шуту. Небытие. Меня здесь нет. (Эта позиция не интерпретируется.)
Карты, попавшие в «свои» позиции, также не интерпретируются.

Таким образом, мы получаем глубокий и разносторонний портрет человека, его личностных качеств, неосознанных мотивов, которые им управляют. К этому портрету можно возвращаться снова и снова, открывая другие его грани и лучше понимая себя. Для удобства интерпретации можно использовать сочетания значений Старших Арканов, приведенные в главе «Значения Старших Арканов. Многогранность опыта».

Проживание энергии Аркана. Медитации на Таро
«Существует столь же много архетипов, сколько и типичных жизненных ситуаций. Бесконечное повторение отпечатало этот опыт в психической конституции, но не в форме образов, которые были бы заполнены каким-то содержанием, но чуть ли не в виде форм без содержания, которые представляют только лишь возможность определенного типа воззрений и поступков. Если в жизни нечто случится, что соответствует архетипу, то он активизируется, и наступает неодолимое понуждение, которое… берет верх вопреки рассудку и воле…»
(Карл Густав Юнг)

Часто мы повторяем в жизни одну и ту же нежелательную ситуацию, будто проигрываем заезженную пластинку. Не усваиваем какой-то важный урок. Так энергия бессознательного стучится к нам через одни и те же знакомые сюжеты. Эти сюжеты зашифрованы в Арканах Таро. Если «войти» в карту, то можно увидеть препятствие изнутри, понять его миф, изменить корень проблемы и сценарий ситуации, влияя на ее сюжетные ходы через выражение скрытых архетипических сил. Как это сделать?
Один такой метод работы описан в книге мифолога Галины Бедненко «Старшие Арканы Таро». Она называет его «вхождение в карту» и предлагает использовать для понимания клиентом индивидуального значения карты, особенно при непринятии или «искажении» данной карты. Метод заключается в выявлении (проговаривании) посланий от персонажей карты друг другу, а также от ее символов и элементов композиции. Это позволяет выявить суть внутреннего конфликта.
Второй метод и работы, упомянутый Бедненко, это «беседа» между персонажем Аркана и клиентом, а так же выход за рамки этого диалога и взгляд со стороны. Такая проекция на карту может помочь выявить незавершенные отношения, невыраженные чувства к реальному человеку или по поводу ситуации, и разрешить их. Первый метод заимствован из практики психодрамы, второй — из гештальт-терапии.
Так что же имеют в виду практики Таро, когда говорят об «энергии» Мага или о «проживании архетипа» Жрицы? Ведь Старшие Арканы иллюстрируют системный и личностно неосознаваемый уровень психики. То есть с человеком как будто «происходят» события, «случаются» сами собой без его выбора и воли. Архетипы предрасполагают людей воспринимать и реагировать на эти события определенным, универсальным для всех образом. Мы одинаково переживаем, например, встречу с любимым человеком, незнакомцем или смертью. И только мгновением позже наш опыт заполняет эти универсальные врожденные формы собственным личным содержанием.
Поэтому в практике работы с архетипами едва ли возможно отличить архетип «в чистом виде» от его субъективного переживания каждым конкретным человеком. И тогда речь идет уже об активизации не архетипа, а субличности. Так, в визуализации или в активной медитации, отождествляя себя с Магом, Творцом и Великим Гермесом, человек активизирует собственный творческий потенциал, собственные возможности инициировать, предпринимать.
Занимаясь энергетическими практиками Таро, я заметила, что в порядке Старших Арканов, предложенном Уэйтом (Мазерсом), легко читаются смысловые пары: универсальные энергии Шут — Маг, женские энергии Жрица — Императрица, мужские энергии Император — Жрец и так далее.
Любопытно, как мистик Эдуард Шюре описывает в популярном очерке эзотеризма религий «Великие посвященные» обряд испытания неофита в Древнем Египте. В частности посещение галереи с символическими фресками в 2 ряда, по 11 с каждой стороны. «Двадцать два символа изображали двадцать две тайны (arcanes) и составляли азбуку оккультной науки, то есть абсолютные принципы, ключи, которые становятся источником мудрости и силы, если приводятся в действие волей… Под каждой из картин виднелись буква и число… Ум, созерцающий свойства числа, и голос, произносящий букву с сознанием всего ее значения, вызывают силу, которая отражается во всех трех мирах (в мире божественном, в мире разумном и в мире физическом)… Таким образом, от буквы к букве, от числа к числу учитель объяснял ученику смысл таинственного состава вещей…»
Я не исключаю исторической спекуляции, но идея, изложенная Шюре, мне интересна с практической точки зрения. Оказывается, что такое парное проживание энергий Арканов позволяет прийти в состояние баланса и центрированности. Я практикую этот способ сама и провела десятки подобных медитативных групп. Если расположить пары Старших Арканов в порядке, диктуемом школой Уйта, то они выглядят так:

Шут: Не-Я, небытие
Маг: Я, самоосознование, бытие
Жрица: дева, принятие
Императрица: жена, созидание
Император: власть светская
Жрец: власть духовная
Влюбленные: выбор
Колесница: достижение
Сила: телесность
Отшельник: духовность
Колесо фортуны: принятие, карма
Правосудие: оценивание, закон
Повешенный: застой
Смерть: изменение
Умеренность: ангел, умеренность
Дьявол: бес, черезмерность
Башня: разрушение
Звезда: исцеление
Луна: децентрация, растворение, тьма
Солнце: центрирование, монада, свет
Суд: регенерация
Мир: целостность

Практика, которую я предлагаю, работает через тело. Ощущения тела — удивительный источник жизни, впечатлений и информации, менее контролируемый сознанием, чем наши чувства и мысли. Кроме того, «память» тела, то есть опыт, который хранится в зажимах мышц, особенностях развития органов, много более достоверен, чем наши осознанные представления о себе.
Для выполнения упражнения важно действительно довериться своей спонтанности, отмежеваться от условностей, предвзятых установок и мнений, не оглядываться на других, если вы работаете в группе. Переживания могут обернуться удивительным открытием сущности Аркана и принести неожиданные знания.